실크로드와 중국문화, 유목민이 본 세계역사

소개

유목민의 입장에서 자료를 정리하였습니다.

목차

1. 유목의 정의

2. 흉노제국

3. 훈

4. 돌궐

5. 위구르제국

6. 투르키스탄

7. 몽골

본문내용

1. 유목의 정의 : 사회 구성원 대다수가 참여한 광역적이고 규칙성이 있는 이동. 이 이동은 생존을 위한 것.
2. 흉노제국
1) 두만선우(?~B.C209) : 우두머리를 ‘선우’라고 부른다. 2) 묵특(B.C.209~B.C.174) : 묵특은 대표적인 선우로 아버지를 죽이고 등장했다. 사마천의 사기에 비판적으로 등장을 하나 흉노를 제국으로 거읍나게 한 인물이다. 서쪽의 월지와 동쪽의 동호, 북방의 키르키스족 모두를 물리치고 한나라와 직접적으로 대치하는 제국을 건설하였다. 묵특으로 인해 월지는 여러번 서천하게 되는데 1차 월지의 서천은 황하의 서쪽인 하서지역으로 도망을 갔고 2차 월지의 서천은 이리로 도망을 갔으며 마지막으로 아프가니스탄으로 서천을 하였다. 묵특은 한고조 유방을 압박하였으며 여태후에게 혼인을 요청할 정도로 위세가 대단했다.(화번공주 : 항복을 표시하는 혼인관계) 3) 한무제(B.C.120) : 한무제는 흉노에 대해 강경책을 제시하였으며 그의 원정으로 흉노제국은 타림분지와 하서지역을 한에게 빼앗겼다. 이로 인해 흉노제국은 동서 교역의 이득권을 빼앗겼으며 유목국가가 제국으로 발전할 수 있는 힘을 상실하였다. 따라서 흉노제국은 점차 쇠락의 길로 들어서게 되었다.
4) 질지(B.C. 60 ~ B.C. 36) : 서흉노 <-> 호한야(B.C. 13 ~ B.C. 31) : 흉노는 한무제로 인해 서흉노와 호한야로 분열되어 서로 대립. 이들의 대립은 중국과 밀접한 관련을 가진 유목집단과 순수성을 강조하려는 초원파와의 갈등. 호한야는 B.C.51C에 한나라에 신속됨.
5) 중화사상을 강조하고 이민족을 탄압했던 신(A.D.8C ~A.D. 23)의 연간 이후 재차 발흥
6) 북흉노 <-> 남흉노 : 북흉노와 남흉노는 서로 대립관계였으며 북흉노는 91년 전한에게 정복된다. 남흉노는 5호 16국의 침투 왕조로 자리매김한다. 따라서 중국은 흉노를 흉노로서 통제했다고 볼 수 있다.

참고자료

· 없음