몽테스키외와 볼테르의 사상

소개

몽테스키외와 볼테르의 사상

목차

Ⅰ. 시대개괄

Ⅱ. 몽테스키외
1. 몽테스키외의 생애
2. 주요저서
3. 몽테스키외의 사상
4. 의의

Ⅲ. 볼테르
1. 볼테르의 생애
2. 볼테르의 사상
3. 볼테르의 역사적 의의

본문내용

Ⅰ. 시대개괄

17,18세기 유럽에서 일어난 이른바 계몽사상은 인간이 이룩한 문화와 문명에 고취되어 인간의 지성 혹은 이성을 바탕으로 문화와 문명을 진보, 발달시키려는 사상 또는 그러한 행동을 포함하는 적극적인 상태를 가리키는 말이다. 다시 말해 인간의 지성 혹은 이성의 힘으로 자연과 인간 관계, 사회와 정치문제를 객관적으로 관찰해서 명료하고 자명한 보편적 진리를 발견하고 낙관적으로 발전시키려는 시대정신이라고 볼 수 있다. 계몽사상은 이와 같은 정신으로 인간의 존엄과 평등, 자유권을 강조함으로써 유럽의 중세 시대를 지배한 전제군주와 종교와 신학의 독단 교시에서 벗어나고자 했다. 교회와 국가를 비판하고 그 권위를 상당부분 실추시켰으며, 신학자들이 신성을 수정한 것과 같이 정치가들도 인민과 정부의 관계에 대한 생각을 바꾸었다.
계몽사상은 국가·정부의 역할을 바꾸었다. 정부가 더 이상 목적이 아니라 인민의 권리를 보장하고 유지하기 위해 존재하는 인민의 수단이 되어야 한다고 한 것이다. 이러한 계몽사상은 17.18세기 시민혁명에 지대한 영향을 끼쳤고, 이후 계몽주의는 볼테르, 몽테스키외 등 프랑스와 독일의 철학자들에게 영향을 주었다.

Ⅱ. 몽테스키외

1. 몽테스키외의 생애

몽테스키외는 1689년 1월 18일 프랑스 남서부의 조그마한 마을 라 브레드에서 태어났다. 몽테스키외의 집안은 법률 귀족 집안으로 큰아버지가 보르도의 법원장이었으며, 그에게 자손이 없었기 때문에 몽테스키외에게 그 자리를 물려줄 예정이었다. 큰아버지의 뜻에 따라 보르도 대학에서 3년 동안 법학을 공부한 몽테스키외는 이후 변호사 생활을 시작했으며, 파리에서 활동하기도 했다.
몽테스키외의 파리 생활에 대해 알려진 바는 별로 없지만, 당시 문화계의 영향을 받아 이국적인 것에 관심을 가졌을 것으로 보인다. 그는 파리에서 체류할 당시 살롱 보통 근세에서 근대에 걸친 서양 상층계급 저택의 응접실을 말함. 17~19세기에는 문학 ∙ 예술 ∙ 정치 ∙ 사상 ∙ 과학 ∙ 풍속 등의 여러가지 면에서 자극을 준 회화나 담화의 장소가 되고 주재하는 부인의 이름으로 불리워져서 문화사적인 중요성을 갖는다.
이나 아카데미에 드나들면서 계몽주의의 흐름을 잘 인식하게 되었고 그 영향을 받았다.
그는 1714년 아버지의 사망으로 유산을 상속받고, 1716년 큰아버지의 사망으로 법원장직을 이어받게 된다. 법원장에 취임해서도 보르도 아카데미에 가입하는 등 다방면에 관심을 가졌다.

참고자료

· 이을호, 세계철학사3, 중원문화사, 2009
· 홍태영, 몽테스키외&토크빌, 김영사, 2006
· 장세용, 몽테스키외의 정치사상, 한울, 1995
· 몽테스키외, 법의정신, 책세상, 2006
· 안광복, 처음 읽는 서양철학사, 웅진지식하우스, 2007
· 왕징, 철학의 즐거움, 베이직북스, 2008
· 필립 스톡스, 100인의 철학자 사전, 말글빛냄, 2010
· 월 듀랜트, 철학 이야기, 문예출판사, 2001