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1._제국의_우월성_-_신사_개념의_확장을_중심으로(2차수정)[1]

셜럼홈즈르 통해본 제국주의 레포트입니다.
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최초등록일 2011.05.13 최종저작일 2011.03
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1._제국의_우월성_-_신사_개념의_확장을_중심으로(2차수정)[1]
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    소개

    셜럼홈즈르 통해본 제국주의 레포트입니다.

    목차

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    본문내용

    Ⅲ. 셜록홈즈 속 제국주의 이데올로기
    1. 제국의 우월성 - 제국 전체의 신사화를 통한 우월성의 확보
    근대 유럽, 특히 영국에서는 신사Gentlemen라는 개념이 발흥한다. 서지문의 [조선의 양반과 영국의 신사]를 보면 “총포의 발명으로 기사의 시대가 지난 후, 근대가 열리면서 기사도를 계승한 것이 신사도다.” 라는 구절이 나온다. 이를 바탕으로 생각해 보았을 때 신사(도)라는 개념은 특정한 시기에 태어났다기보다 근대로의 이행기에서 기사도가 자연스럽게 변한 것으로 생각 할 수 있다. 더 자세한 사항은 서지문, [조선의 양반과 영국의 신사], {비교한국학}, Vol.14 No.2, 국제비교한국학회, 2006 p. 253 참고
    신사는 의심할 바 없는 당대의 사회지도층이다. 그들은 유럽의 이전 시기의 지배층들, 즉 중세의 기사와 절대왕정시기의 궁정신하와 같은 흐름선상에 있는 개념이다. 기사와 궁정신하가 당대의 사회 지배층이자 중추세력이었던 것과 마찬가지로 신사 또한 근대 시민사회의 핵심세력이었다. 다만 다른 점이 있다면 신사는 특정 계급이 아니라는 것이다. 신사는 전통귀족, 중소지주층(젠트리Gentry)과 신흥 상인·기업가를 아우르는 당대 사회의 상류층에게 요구되는 일종의 이상적 인간상이었다. 신사라는 집단에게 공적인 정의, 의무는 크게 영향을 주는 요소는 아니었던 것 같다. 신사는 사적인 의리, 개인의 품행단정 같은 것만으로도 신사로 인정받을 수 있었다. 위의 책, p. 261~262 참고
    그들은 물론 선거권을 가지고 정치에 참여하는 사람들로 이루어져 있었다. 하지만 이전 시대의 기사나 궁정신하와 비교해 보았을 때, 그들보다는 오히려 개인적인 성장이나 사적인 모범에 더 중점을 두고 있다는 차이를 알 수 있다.
    그러나 그러한 차이점도 결국 신사집단이 스스로 사회지도층이라는 의식을 가지고 있고 그에 따라 행동하고 사고한다는 점으로 이어진다. 그들은 스스로 일반 대중보다는 다른 지류를 가지고 있으며 우월한 존재라고 생각한다. 이를 토대로 그들은 우매한 대중을

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