종교소재 상징이나 이미지 분석

소개

세계종교의 이해 수업에서 중간시험 대체 레포트로 제출한 것입니다. 종교소재 상징이나 이미지 분석이 주제였고, 본 자료는 유대교에 대해 분석한 레포트입니다.

목차

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본문내용

2년 전 겨울, 동유럽에 갔다가 원래 일정에는 포함되어 있지 않은 아우슈비츠를 방문할 수 있는 기회가 생겼다. 영화 《인생은 아름다워》와 《쉰들러 리스트》를 보면서, 어릴 때 《안네의 일기》를 읽으면서 언젠가 한 번 가보고 싶다고 생각했던 곳이었는데 다행히 일행들도 다들 동의해서 함께 갈 수 있었다.
어릴 때부터 늘 유대인은 왜 그렇게 다른 존재로 취급받는지 궁금했었다. 셰익스피어의 희극 ≪베니스의 상인≫에서 유대인은 욕심 많고 돈 밖에 모르는 졸부로 묘사된다. 그런데 영화 ≪피아니스트≫에서 유대인은 잘못한 것 없이 박해받는 존재였다. 도대체 유대인이 뭐기에 이렇게 많은 작품들 속에서 특별하게 다뤄지는 걸까? 그 기억들을 떠올려 이번에 나는 유대교의 상징들에 대해 알아보려고 한다.
○유대인은 누구인가?
서양 정신사를 지배해 온 그리스도교 사상의 근원은 유대교와 그리스 철학이었다. 종교적으로는 예루살렘에서, 철학적으로는 아테네에서 흘러나온 두 줄기 강이 합류하여 그리스도교라는 종교가 이루어졌다고 볼 수 있다. 또 유대교는 그리스도교 뿐 아니라 이슬람교의 근원이 되므로 오강남, 『세계 종교 둘러보기』, 현암사, 2003, p. 196
이들 종교를 이해하려면 유대교를 이해하는 것이 중요하다 할 수 있겠다.
유대교의 시발점인 동시에 중심점이 되는 사건은 `출애굽`이다. 애굽(이집트)에서 노예로 생활하던 유대인(히브리인)들이 자유로운 민족으로 해방된 사건을 말한다. 유대인에게 새로운 법과 민족, 새로운 자의식, 신관, 종교를 제공한 최고 중요 사건이 바로 그것이다. 그 배경은 창세기 이야기를 잘 읽어보면 알 수 있다. 히브리인이지만 이집트 왕실에 입양되어 자란 모세는 야훼 신의 인도로 `젖과 꿀이 흐르는 땅` 가나안을 찾아 떠나게 된다.
이후 40년을 광야에서 헤매며 그동안 몸속에 베여 온 이른바 노예근성도 씻어내고 자주민족으로 살아가는 훈련도 받는다. 이후 피비린내 나는 전쟁 끝에 가나안을 정복하고 안정된 삶을 누리게 된다. 다윗의 재위기간은 이스라엘 왕국의 전성기로, 예루살렘을 점령하고 이스라엘의 수도로 삼는다. 그러나 이후 남북으로 분열되고 아시리아 왕국의 침입까지 받으면서 `디아스포라(이스라엘 사람들의 흩어짐)`가 시작된다. 종내에는 북방 이스라엘인은 사라지고, 유대인만 남게 되어 아브라함과 이삭과 야곱의 자손을 그 때 이후 유대인이라고 부르게 되었다.

참고자료

· 오강남, 『세계 종교 둘러보기』, 현암사, 2003
· 잭 트레시더, 김병화 옮김, 『상징 이야기』, 도솔, 2007
· 미란다 브루스 미트포트, 주민아 옮김, 『기호와 상징』, 북이십일, 2010
· 빅토르 퀴페르맹크, 정혜용 옮김, 『유대인』, 웅진지식하우스, 2008
· 노먼 솔로먼, 최창모 옮김, 『유대교란 무엇인가』, 동문선, 1999
· 칼 에를리히, 최창모 옮김, 『유대교』, 유토피아, 2008
· * 참고사이트
· moneter, 묵념, http://blog.naver.com/moneter/150093493342
· driaan, 네이버 지식in; 카발라에 쉽게 다가서는 법 없나요?, http://kin.naver.com