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공자의 仁과 노자의 道를 논하라.

공자의 仁과 노자의 道를 논하라. 변증법의 개념을 설명하자.
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최초등록일 2011.04.23 최종저작일 2009.03
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공자의 仁과 노자의 道를 논하라.
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    소개

    공자의 仁과 노자의 道를 논하라.
    변증법의 개념을 설명하자.

    목차

    1. 공자의 仁과 노자의 道를 논하기 전에 일단 변증법의 개념을 설명하자.

    2. 공자의 仁

    3. 노자의 道

    본문내용

    1. 공자의 仁과 노자의 道를 논하기 전에 일단 변증법의 개념을 설명하자.
    변증법은 쉽게 정의해서 <철학적 진리이자 그 방법론>이다.
    변증법은 간단히 말하면 중간으로 가는 것이다.
    어느 것에나 장점과 단점이 있기 마련이다. 따라서 A가 생기면 항상 -A도 생기게 된다. 당연히 주장하는 것이 정반대이기 때문에 심각한 갈등이 생길 수밖에 없다. 이 때 A와 -A를 통합해서 가장 적절한 답을 찾으려고 하는 것이 변증법적인 태도이다.
    또한 변증법은 모순을 기본으로 하고 있다.
    사물과 언어의 모순이 일치하기도 하고 모순이 대립하기도 하며 모순이 역전하기도 하고 모순이 발전적으로 융합하기도 한다.
    헤겔의 변증법을 정반합으로 단순 규정했을 때, 여기서 合이라는 것이 아주 복잡하다는 것을 새겨놓을 필요가 있다.
    진보이론으로 승인을 받았지만, 이를 자연현상에 대입하면 생사의 모순 속에서 무엇이 참된 진보인가 하는 의문이 생길 수밖에 없었다.
    그래서 등장하는 이론이 마르크스의 유물변증법이다. 유물변증법은 헤겔의 관념변증법을 계승하되 근원적으로 비판하면서 훨씬 더 발전된 형태로 정립된다.
    변증법의 핵심인 모순을 선모순(비적대적모순)과 악모순(적대모순)으로 분리해서 사물현상을 명쾌하게 규명한다.
    또한 헤겔은 역사진보를 신의 이름으로 합리화 했지만 유물변증법은 신이 아닌 노동자 농민의 힘을 신뢰하고 추동했다는 점에서 차원을 크게 달리한다.

    참고자료

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