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[윤리][윤리의 정의][윤리의 필요성][상대론적 윤리설][절대론적 윤리설][윤리와 윤리학][윤리와 윤리적 문제]윤리의 정의, 윤리의 필요성, 상대론적 윤리설, 절대론적 윤리설, 윤리와 윤리학, 윤리와 윤리적 문제

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최초등록일 2011.03.31 최종저작일 2011.03
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    소개

    윤리의 정의, 윤리의 필요성, 상대론적 윤리설, 절대론적 윤리설, 윤리와 윤리학, 윤리와 윤리적 문제 분석

    목차

    Ⅰ. 윤리의 정의

    Ⅱ. 윤리의 필요성

    Ⅲ. 상대론적 윤리설

    Ⅳ. 절대론적 윤리설

    Ⅴ. 윤리와 윤리학

    Ⅵ. 윤리와 윤리적 문제

    참고문헌

    본문내용

    Ⅰ. 윤리의 정의

    윤리(倫理)란 한자어의 윤(倫)자는 사람 인(人)과 뭉치 윤을 합해서 된 글자로서 인간 집단을 가리키는 글자이다. 그리고 이(理)는 석리(石理), 목리(木理) 또는 도리(道理)라는 말에서 알 수 있듯이, ‘결’ 또는 ‘길’을 가리키는 한자이다. 그러므로 윤리라는 말의 기본적인 뜻은 ‘인간 사회의 결 또는 길’이라고 풀이할 수 있다. 따라서 윤리는 인간이 지켜야 할 도리, 인간관계의 이치, 사람과 사람이 도덕적으로 관계되는 이론, 인륜의 법리조리(法理條理) 등으로 풀이할 수 있다.
    결국 인간 집단이 원만한 사회생활을 영위하고 그 집단의 성원 각자가 만족한 삶을 누리기 위해서는 사람들의 행위가 인간사회의 결(理) 또는 길(道)을 벗어남이 없어야 하며, 그 인간사회의 결 또는 길에 해당하는 것이 바로 윤리라는 사회 규범이다.
    그러므로 윤리는 인간이 인간으로서 살며, 사회 속에서 여러 사람들과 더불어 사는 데에 가장 원초적으로 지켜야 하는 도리이며 이치이기 때문에 개인 그 자신에서만 완결될 수 없거니와 인간과 인간과의 상호관계에서 형성되며, 인간관계 속에 내재하는 질서를 가르치면서 스스로 행위의 규범을 발견하고 창조함을 그 사명으로 삼는다.
    윤리에 대한 정의에서 지적하였듯이, 윤리는 인간은 사회적 동물임을 전제로 하고 있다. 인간이 사회적 동물이라는 것은 인간은 결코 혼자서는 살 수 없으며, 사회 안에서만 혹은 사회와 더불어서만 존재할 수 있다는 것이다. 사회를 떠난 인간은 현실적으로는 존재할 수 없는 것이다.

    참고자료

    · 도덕윤리과교육학회, 도덕국민윤리과교육 제2호, 1991
    · 윤건영, 21세기 대비하는 도덕·윤리교육의 과제, 도덕국민윤리과 교육 제2호, 한국도덕 국민윤리과 교육학회, 1991
    · 정세구, 민주시민을 위한 윤리 도덕, 형설출판사, 1992
    · 현대사상교재편찬위원회, 현대사회와 윤리, 학문사, 1998
    · 황필홍, 현대사회의 윤리문제들, 서울 : 형설출판사, 1998
    · P.W.테일러, 윤리학의 기본 원리, 서광사
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