버틀러의 양심의 윤리학

소개

양심의 윤리학을 대표하는 버틀러의 주요 내용을 리포트 형식으로 작성한 글.

목차

버틀러 양심의 윤리학

1. 기본입장

2. 마음의 일반적 구조
(1) 특수한 정념들
(2) 자기애의 원리
(3) 자비심의 원리
(4) 양심

3. 직관주의

4. 의무주의

5. 쾌락주의적 역설

6. 버틀러 이론에 대한 비판

본문내용

버틀러 양심의 윤리학
1. 기본입장
조셉 버틀러(Joseph Butler, 1692-1752)는 영국 성공회 주교였다. 그는 종교철학의 영역에도 상당한 기여를 하였지만 오늘날 그에 관하여 많은 논의가 이루어지고 있는 것은 윤리학 분야이다. 그는 자신의 이론을 신학적인 것이 아니라 경험적인 것이라고 말하였다. 그의 윤리학은 쾌락주의, 자기실현주의, 스토아주의, 기독교 윤리에 많은 영향을 받고 있다.
18세기의 도덕철학은 주로 도덕 심리학의 관점에서 고려되던 시기였다. 샤프츠베리(Shaftesbury)와 허치슨(Hutcheson)으로 대표되는 이들을 ‘도덕감’의 철학자들이라고 부르는데, 이들은 도덕적인 문제들에 관해서 마음의 작용을 기술하려고 노력하였다. 동시대를 살았던 버틀러도 예외는 아니었으며, 따라서 그는 도덕적 능력의 측면에서 마음의 일반적인 구조를 설명하려고 하였다.
버틀러는 모든 인간은 이기적이며 따라서 오직 자신의 복지를 위하여 행위 한다고 말하는 심리적 이기주의를 공격하면서 심리적 이기주의자들의 그러한 주장은 언어 상의 혼동에 불과한 것이라고 말하였다. 언어 상의 혼동을 지적한 버틀러의 주장은 현대 언어철학을 대표하는 비트겐슈타인과 같은 철학자들로부터 큰 지지를 얻게 되었다. 그는 인간은 다른 동료들에게 자비심을 베풀 수 있는 능력을 지니고 있으며 또 그러한 자비심이 실제로 존재함을 귀류법 귀류법(歸謬法, reductio ad absurdum)이란 어떤 명제가 참임을 증명하려 할 때 그 명제의 결론을 부정함으로써 가정(假定) 또는 공리(公理) 등이 모순 됨을 보여 간접적으로 그 결론이 성립한다는 것을 증명하는 방법이다. 이런 종류의 논증을 ‘간접증명’이라고 하고, 때로는 간접증명 그 자체를 귀류법이라고도 한다.
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참고자료

· <참고문헌>
· 1. W.S. 사하키안 지음, 박종대 옮김,『윤리학』, 서강대출판부, 2003.
· 2. 로버트 L. 애링턴 저, 김성호 옮김,『서양윤리학사』, 서광사, 2005.
· 3. 폴 테일러 지음, 김영진 옮김,『윤리학의 기본원리』, 서광사, 2005.
· 4. 김병찬 편저,『서양․동양․한국윤리』, 에듀모어, 2010.