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최초 등록일
2013.03.30
최종 저작일
2013.03
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목차

Ⅰ. 근세(근세시대)와 근세시대
1. 과학의 발달
1) 코페르니쿠스(Copernicus, 1473-1543)
2) 코플러(Kopler, 1571-1630)
3) 브루노(Bruno, 1548-1600)
4) 갈릴레오(Galileo, 1564-1642)
5) 뉴우튼(Newton, 1642-1727)
2. 철학자와 그 사상들
1) 베이컨(Fransis Bacon, 1561-1626)
2) 홉즈(Thomas Hobbes, 1588-1679)
3) 데카르트(Descartes, 1596-1679)
4) 스피노자(Benedict Spinoza, 1632-1677)
5) 존 로크(John Locke, 1632-1704)
3. 자연신교(Deism)
1) 발단
2) 교리
3) 대표자
4) 결론
4. 영국 신학자의 변증과 비판
1) 버틀러(Joseph Butler, 1692-1752)
2) 윌리엄 페일리(William Paley, 1743-1805)
3) 흄(David Hume, 1711-1799)
5. 징세니슴(Jansenisme : 얀세니즘 Jansenism)
1) 코블넬이우스 장세니우스(Cornelius Jansenius, 1585-1638)
2) 블래즈 파스칼(Blaise Pascal, 1623-1662)

Ⅱ. 근세(근세시대)와 근세건축
1. 개관
2. 신고전주의(Neo-Classicism) 건축
1) 발생배경
2) 특성
3) 프랑스의 신고전주의 건축
4) 영국의 신고전주의 건축
5) 독일의 신고전주의
3. 절충주의(Eclecticism) 건축
1) 발생배경
2) 특성
3) 프랑스의 절충주의 건축
4) 영국의 절충주의 건축
5) 독일의 절충주의 기본

Ⅲ. 근세(근세시대)와 근세교육
1. 주일학교의 개교
2. 연합운동의 시작
3. 근세 후기와 현대의 기독교 교육

Ⅳ. 근세(근세시대)와 근세철학

Ⅴ. 근세(근세시대)와 근세인종문제
1. 인종차별
2. 인종주의
3. 인종차별제도화

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 근세(근세시대)와 근세시대

1. 과학의 발달

1) 코페르니쿠스(Copernicus, 1473-1543)

- 태양 중심설 주장.

2) 코플러(Kopler, 1571-1630)

- 천문학 연구.

3) 브루노(Bruno, 1548-1600)

- 천문학 연구.

4) 갈릴레오(Galileo, 1564-1642)

- 망원경 개발과 코페르니쿠스 학설의 입증

5) 뉴우튼(Newton, 1642-1727)

- 만유인력의 법칙 발견.

2. 철학자와 그 사상들

1) 베이컨(Fransis Bacon, 1561-1626)

<중 략>

1. 인종차별
자본주의의 발전에 따른 식민지 경영과 신대륙의 발견은 인종문제에 관한 종래의 상황을 일변시켰다. 그 결과 서로 다른 인종간의 접촉이 빈번해졌고, 그만큼 항쟁과 충돌도 격화되었다. 우선 백인에게 전혀 미지의 상대였던 아메리카 인디언이 그리스도교로의 개종에 합당한 인간인가가 그들 사이에서 문제로 제기되었다.
신학상의 대논쟁을 거쳐 1537년 로마교황 바오로 3세의 교서는 인도인 흑인 아메리카 인디언이 인간임을 인정하였는데, 이는 식민지경영에 대량의 노동력을 필요로 한다는 객관적 상황에 대응하는 것이기도 하였다.
그러나 그리스도교가 내세우는 인간평등의 원리에 충실하려면 원주민 또는 토착민에 대한 경제적 착취와 정치적 억압에 의하여 비로소 성립하는 식민지 경영은 불가능하였다. 그 때문에 신학상의 인간논쟁과 병행하여 백인지배에 의한 식민지주의와 인종차별을 합리화하는 이데올로기로서 유색인은 백인보다 정치 경제 군사 사회생활상의 능력과 지능 도덕에 있어서 열등하다고 하는 인종주의가 확립되었다. 그리하여 그리스도교도인가 이교도인가는 백인의 관심사 밖으로 밀려났다. 식민지체제를 지탱하는 주요 이데올로기를 피부색으로 상징되는 인종차에서 구하게 되었던 것이다.

참고 자료

김희재(1990) : 근세 조선의 민족문제와 민족운동, 부산대학교한국민족문화연구소
목영해(1995) : 한국 근세교육을 연구하는 교육사학자의 사관에 관한 연구, 한국교육사상연구회
박완규(2011) : 서양 근세철학 바로 읽기, 한국동서철학회
반상철(1983) : 근세의 건축조형이론에 따른 교회건축물의 평면연구, 홍익대학교
옹정근(1984) : 근세이후 교육행정조직의 변천에 관한 연구, 성균관대학교
임균택(1990) : 한국근세철학의 성격, 대전대학교
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