봉산탈춤에 관하여

소개

봉산 탈춤의
역사 특징 내용 미학적 관점
에 관한 글로 최신 사진 자룡과 같이 조사하였습니다.

목차

1. 들어가며

2. 봉산탈춤의 특징

3. 봉산탈춤의 내용
사상좌춤 1과장.

4. 맺음 글 미학적 관점에 관하여

참고자료

본문내용

1. 들어가며
봉산탈춤을 처음 들어봤을때는 아마 고등학생때였다. 2002년 월드컵이 한참일 때 우리나라 선수가 축구를 하던 도중 찍힌 스포츠 신문의 사진에서 본게 기억이 난다. 찍힌 순간에는 우스운 장면이 나왔고, 사람들은 그것을 보고 봉산 탈춤이라고 그랬다. 그 때는 문학책이나 사진에서 본 그 우스꽝 스런 사진이지만 분명 우리가 보존해가야 할 아름다운 탈춤 문화의 하나인 것은 어렴풋이 알고는 있었다. 이렇게 동아시아 미학중 한국의 아름다운 문화를 조사하게 되어서 기분이 좋다. 봉산 탈춤 뿐만 아니라 어느 탈춤이든 탈에서부터 구성 소리 그리고 해학 풍자 모든 것이 미학적인 부분에서 소중한 문화자원이란 것을 알고 우리는 알아보고 관심을 가지고 지켜나가야 한다.

- 봉산탈춤의 봉산은 지역에서 따온 이름이다. 황해도에 분포된 가면극 중의 하나이다. 황해도 가면극의 분포를 보면, 사리원과 봉산을 중심으로 황주와 서쪽 평야지대인 안악․재령․신천․장연․송화․은율 등지의 탈춤과, 동남쪽 평야지대인 기린․신원․서흥․평산․신막 등지의 탈춤과, 해안지대로는 해주․강령․옹진․송림․추화․금산․연백 등지의 탈춤 셋으로 구분할 수 있다. 5일장이 서던 거의 모든 장터에서 탈꾼들을 초빙하여 1년은 한 번씩은 놀았다고 한다. 이러한 분포로 보아 해서탈춤은 거의 황해도 전역에서 놀던 탈춤이다. 그 중에서 봉산탈춤이 대표격이 된 것은 19세기 말에서 20세기 초의 일이며, 특히 일제시대에 들어와서의 일이라고 한다. 《조선의 민속놀이》에서는 “황해도 탈놀이는 지방적 전승이 오래이며 내용에 있어서 계급성, 인민성이 풍부한 것으로 특이하다. 그리하여 황해도 탈놀이는 우리나라 탈놀이의 전통과 그 인민적 풍모를 찾는데 있어서 귀중한 유산으로 된다"고 지적하고 있다. 이를 통해 북한에서 황해도의 가면극을 상당히 높게 평가하고 있음을 알 수 있다

참고자료

· 조동일, 「탈춤의 역사와 원리」, 기린원, 1988
· http: //bongsantal.com/
· http://www.maskdance.or.kr/
· http://100.naver.com/100.nhn?docid=77563
· http://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%B4%89%EC%82%B0%ED%83%88%EC%B6%A4