소크라테스와 도덕교육

소개

<초등도덕교육1 - 이영문 교수님>
‘소크라테스’와 도덕교육
소크라테스(469∼399 B.C.)는 아테네에서 출생하여 그곳에서 생애를 마쳤다. 그는 평생 동안 도덕문제에 대한 성찰을 주요 연구 대상으로 삼았으며, 그 독특한 대화술로 어디서든 토론을 벌이는 것을 좋아했다. 그는 70세의 나이로 독배를 들 때까지 쉼 없는 노력으로 철학의 역사에 커다란 자국을 남겼으나 아무런 저술도 남겨놓지 않았다. 그래서 소크라테스에 대한 연구는 그의 제자인 플라톤의 <대화편>을 통해 이루어지고 있는 것이 보통이다.

목차

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본문내용

소크라테스(469∼399 B.C.)는 아테네에서 출생하여 그곳에서 생애를 마쳤다. 그는 평생 동안 도덕문제에 대한 성찰을 주요 연구 대상으로 삼았으며, 그 독특한 대화술로 어디서든 토론을 벌이는 것을 좋아했다. 그는 70세의 나이로 독배를 들 때까지 쉼 없는 노력으로 철학의 역사에 커다란 자국을 남겼으나 아무런 저술도 남겨놓지 않았다. 그래서 소크라테스에 대한 연구는 그의 제자인 플라톤의 <대화편>을 통해 이루어지고 있는 것이 보통이다.
소크라테스의 사상적 특징을 살펴보면, 자연철학적 관심은 배격하고 윤리적 문제에 골몰하였으며, 처음으로 정의(定義)라는 것에 관심을 기울였음을 알 수 있다. 소크라테스는 덕과 지식을 동일한 것으로 생각하는 이른바 ‘지덕합일설’을 주장하였다. 즉 어떠한 사람도 고의로 악을 행하지는 않으며, 악의 근본적인 원인은 무지에 있다고 보는 견해이다. 그러나 덕과 지식이 동일한 것은 결코 아니며, 오히려 덕은 지식에 의존하며 지식의 결과로서 표출된다. 따라서 유덕한 생활이란 지혜로운 생활을 전제로 하지 않을 수 없다.
소크라테스는 善이란 德이며, 덕은 지식의 결과로서 표출된다고 생각했다. 따라서 도덕적인 삶을 살기 위해서는 무지로부터 해방되어야 하며, 그러기 위해서는 교육이 필요하다고 주장했다. 산파술로 대변되는 그의 교육 사상에서 살펴보면 진리란, 인간 개개인의 내부에 존재하는 것이며, 교육자는 학생들이 스스로 그것을 발견할 수 있도록 도와주는 역할을 하는 것이다. 즉 모든 인간들은 서로에게 알맞은 지식과 덕을 타고 태어나며, 이것이 구현될 때 이상적인 사회가 도래한다는 것이다

참고자료

· 플라톤, 최명관 역. (2004). 플라톤 대화편-개정판. 훈복 문화사
· 송현. (2005). 괴짜 소크라테스의 괴짜 철학. 솔 출판사