본초구진 인진茵陳 지부자 백선피 고삼

소개

본초구진 인진茵陳 지부자 백선피 고삼의 원문 및 한글번역

목차

인진 지부자 백선피 고삼

본문내용

하물며 이 고삼을 사용하여 치아를 마찰하면 다시 요통으로 신이 손상한 증상을 나타나니 신을 보한다고 말할수 있겠는가?
（<素問>云:五味入胃, 各歸其所喜攻, 久則增氣, 物化之常也。氣增而久, 夭之由也。)
소문에서 말하길 5미가 위에 들어가면 각자 잘 공격하는 곳으로 돌아가며 오래되면 기가 더해짐이 만물변화의 보통이다. 기가 더해지면 오래되며 요절하는 유래이다.
(王冰注云:入肝爲溫, 入心爲熱, 入肺爲清, 入腎爲寒, 入脾爲至陰而兼四氣, 皆爲增其味而益其氣, 各從本臟之氣用爾。)
왕빙의 주석에서 말하길 간에 들어가면 온성이 되며 심에 들어가면 열이 되며 폐에 들어가면 맑게 되며 신에 들어가면 차게 되며 비에 들어가면 지음이 되어 4기를 겸하므로 모두 미를 더하며 기를 더해주니 각자 본 5장의 기를 따라서 사용할 뿐이다.
(故久服黃連, 苦參而反熱者, 此其類也。氣增不已, 則臟氣有偏勝, 偏勝則臟有偏絶, 故有暴夭。是以藥不具五味, 不備四氣, 而久服之, 雖且復勝, 久必暴夭, 但人疏忽, 不能精候耳。)
그래서 오랫동안 황련, 고삼을 복용하면 반대로 열남이 이 종류이다. 기가 더함이 그치지 않으니 장기가 편승함이 있으니 편승하면 장이 치우쳐 끊어지므로 갑자기 요절함이 있다. 그래서 약은 5미를 갖추지 않고 4기를 대비하지 않고 오래 복용하면 비록 또 다시 이김이 있어도 오래되면 반드시 갑작스럽게 요절하니 단지 사람이 소홀히 하니 징후에 정밀하지 못할 뿐이다.
(張從正云:凡藥皆毒也, 雖甘草, 苦參不可不謂之毒, 久服則五味各歸其臟, 必有偏勝, 氣增之患, 諸藥皆然, 學人當觸類而長之可也。）
장종정이 말하길 약은 모두 독이 있으니 비록 감초, 고삼이라도 독이 있다고 말하지 않을 수 없으니 오래 복용하면 오미가 각자 5장에 돌아가서 반드시 편승함이 있으니 기가 더해지는 질환에 여러 약이 모두 그러하니 배우는 사람은 종류에 접촉하면 기르게 함이 가능하다.
至脾胃虛寒, 尤爲切忌。
비위허한에 이르면 더욱 절대 금기한다.
泔浸, 去腥氣, 蒸用。
쌀뜨물을 담가서 비린내를 제거하며 쪄서 사용한다.
玄參爲使。
고삼은 현삼과 상사가 된다.
惡貝母, 菟絲子, 漏蘆。
고삼은 패모, 토사자, 누로와 상오한다.
反藜蘆。
고삼은 여로와 상반한다

참고자료

· 본초구진 황궁수 일중사 143-145페이지 번역