전족과 여성억압

소개

전족의 연원과 그에 담긴 성적 억압에 의미
HWP 11장 분량

목차

Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 일상생활의 고충
Ⅲ. 여성 억압의 기제
Ⅳ. 맺음말
<<참고문헌>>

본문내용

Ⅰ. 머리말
인간은 미를 끊임없이 추구해왔고 시대와 지역에 따라 신체적인 미의 기준은 달라졌다. 남성 위주의 사회에서 여성의 신체는 심미와 탐닉의 소재였다. 여성의 신체는 남성의 기호품에 불과했고 그 욕구를 위하여 존재했다. 그 결과 동서양을 막론하고 상식적으로 받아들일 수 없는 가학적인 행위를 수반하는 형태의 신체를 미로 숭상 하는 경우가 발생하기도 했다. 이는 문명이 발달하고 양성의 평등을 지향하는 오늘에도 적용되는 부분이고 그 형태만 달라졌을 뿐 남성의 요구에 맞게 여성의 신체를 변형하는 것은 마찬가지이다. 그러므로 전족의 함의는 현재성을 가질 수 있다 하겠다.
동아시아에서 여성의 신체를 억압하는 전형적인 수단으로 작용했던 전족은 중국 봉건사회 후기에 나타나 유행하며 여성 심신의 건강을 해친 악습이다. 전통시대 중국에서 여성의 발을 작게 만들기 위해 어릴 때부터 천으로 감고 죄어서 자라지 못하게 했다. 힘줄이 오그라들고 뼈가 부러지는 기형의 전족은 ‘3치 금련’으로 미화되어 사람들의 찬사를 받게 된다. 남성들은 그것에 매료당하고 결국 가학적인 형태의 전족이 여성미 가운데 가장 중요한 요소가 되었다.
사정이 이렇다 보니, 전족은 여성미의 일부이자 가장 중요한 요소로 몇 천년동안 중국남성들의 의식세계를 지배했다. 합리적인 사고를 행하는 당대(當代)의 지식인들 역시 전통의 습속과 여성성에 매료되어 가치판단을 회피하고 그저 즐기는 듯 한 태도로 일관하여 왔다. 중국에서 전족이 언제부터 시행되었는지 그 연대도 분명하지 않고 기원이나 유래 역시 불분명한 상황에서 전족은 아름다운 여성의 기준이 되었고, 여성성을 극대화시키는 수단으로 자리매김하였다. 그래서 확실하지 않은 기원을 탐구하기 보다는 전족으로 인해 가해지는 여성 삶의 고충과 억압의 기제에 대해 살펴보도록 하겠다.

참고자료

· 고홍흥 저, 도중만․박영중 역(2002), 『중국의 전족 이야기』, 서울: 신아사
· 루링 저, 이은미 역(2008), 『중국여성-전족 한 쌍에 눈물 두 동이』, 서울: 시그마북스.
· 劉達臨 著, 강영매역(2000), 『중국의성문화 上下』, 서울: 범우사
· 이영자 저(2003), 『중국여성잔혹사』, 서울: 에디터
· 문정진(2006), 화보(畵報)를 통해 본 근대 조계(租界)와 여성(1), 『中國現代文學』, 제39호, pp. 193~220.
· 소황옥(2006), 중국 전족(纏足)의 미학적 연구, 『한복문화』, 제9권1호, pp. 107~116.
· 엄영욱(2005), 중국문학에 나타난 성『중국인문과학』, 제30집, pp. 465~478.