조직신학 원론-하나님말씀의 신뢰성 :무오성

소개

조직신학 원론
조직신학개론 레포트
제6장 하나님말씀의 신뢰성 :무오성
1.무오성의 여러개념들
(1)절대적무오서
성경의 모든내용이 심지어 그것이 과학적이고 역사적인 문제 곧 세부적인 내용일지라도 전혀 오류가 없다는 견해이다
(2)완전 무오설
비록성경의 주된목적이 과학적이고 역사적인 자료들을 제공하는 것은 아니라 할지라도 그것이 언급하고있는 과학적이고 역사적인 내용들은 온전히 사실이라는것이다
(3)제한적무오설
성경에 나타난 과학적이고 역사들은 언급들은 성경이 쓰여질당시의 이해정도를 반영하고 있으며 따라서 성경의 저자들도 그들이 살던시대의 한계를 벗어날 수 없다는 것이다 그러므로 구원의 교리적언급들에있어서 오류가 없는 것으로 본다는 것이다

목차

없음

본문내용

제6장 하나님말씀의 신뢰성 :무오성

1.무오성의 여러개념들

(1)절대적무오서
성경의 모든내용이 심지어 그것이 과학적이고 역사적인 문제 곧 세부적인 내용일지라도 전혀 오류가 없다는 견해이다
(2)완전 무오설
비록성경의 주된목적이 과학적이고 역사적인 자료들을 제공하는 것은 아니라 할지라도 그것이 언급하고있는 과학적이고 역사적인 내용들은 온전히 사실이라는것이다
(3)제한적무오설
성경에 나타난 과학적이고 역사들은 언급들은 성경이 쓰여질당시의 이해정도를 반영하고 있으며 따라서 성경의 저자들도 그들이 살던시대의 한계를 벗어날 수 없다는 것이다 그러므로 구원의 교리적언급들에있어서 오류가 없는 것으로 본다는 것이다

2.무오의 중요성

(1)신약적중요성
예수님 바울그리고 신약성경에나오는 다른 주요한 인물들은 성경이 말하는 세세한 부분들도 모두 권위있는 말씀으로 여겼고 지극히 세세한 부분에대한 선택까지도 영감된 것으로 이해했다는것이다
(2)교회는 역사적으로 오랜세월을 통하여 성경의 무오성을 주장해왔다

3무오성과 현상들
성경에서 설명하고 있는 내용들이 세속역사나 과학이 주장하는 내용들과 일치하는경우가있고 우리는 그것을 또 성경자체가 주장하는 내용을 근거로계속해서 성경의 무오성을 주장할수 있다는 것이다
4.무오성의 정의
성경은 그것이쓰여졌던 당시의 문화와 의사소통수준에서
그리고 그것이 쓰여진 목적을 고려하여 올바로 해석될때 비로소 그것이 말하는 h온전한 진리라는것

참고자료

· 없음