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정통성을 주장하는 왕도정통성을 주장하는 왕도

정통성을 주장하는 왕도정통성을 주장하는 왕도
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최초등록일 2010.07.27 최종저작일 2010.07
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    소개

    정통성을 주장하는 왕도정통성을 주장하는 왕도

    목차

    정통성을 주장하는 왕도
    전근대 중국에서 지배의 정통성
    왕조의례를 통해 눈으로 확인할 수 있는 정통성
    왕조의례의 종류와 기능
    불교의 역할
    하늘에 제사 올리는 제단 유지
    원구제천의례의 복원
    중국의 이상 도시계보

    본문내용

    *정통성을 주장하는 왕도
    정통성이란 무엇인가?

    정치권력은 피지배자들이 자신들에 대한 지배를 정통(정당)하다고 인정할 때만 정통성을 확보할 수 있으며 권위도 갖는다.

    단, 정통성의 근거는 고유명사가 붙은 왕도나 특정 공간에 있는 것이 아니라 어디까지 추상적 지배제도 그 자체에 있다.

    *전근대 중국에서 지배의 정통성
    이 부분 많이 어색합니다.수정부탁 드림..
    왕조의 천명 유무에 관한 역대 논의 및 학설
    1)누가 천명을 받은 정통 왕조인가를 결정하는 정윤론, 중국 역사관의 근간을 이루었다. 사마천의[사기]이래로 새로운 왕조가 전대 왕조의 정사를 편찬한다는 방법으로 지배의 정통성을 창조하려 했다.
    2) 황제의 성을 바꾼다는 왕조 교체의 논리인 역성혁명론. 천명을 잃은 천자가 새롭게 천명을 받은 천자로 교체되어야 한다는 주장이다. 평화로운 방식을 통해 무능한 천자에서 유능한 천자로 바뀌는 것을 선양이라 하며 무력에 의한 교체를 방벌 이라고 한다.
    3) 감생제설. 목‧화‧토‧금‧수로 구성된 오행에 대응하는 다섯 개의 별자리가 있는데 그 중 하나와 하늘의 선택을 받은 성스러운 여성 사이에 태어난 사람이 왕조의 시조가 된다는 주장이다. 중국 고래의 음양오행설을 바탕으로 생겨났다.
    4) 오덕종시설. 목‧화‧토‧금‧수로 구성된 오행의 운행에 따라 왕조 교체의 법칙을 설명하는 주장으로 감생제설의 논거가 된다.
    5) 천견설. 하늘의 운행과 지상의 인간사가 천자 곧 황제를 매개로 대응한다는 천인상관설에 의거하여 재앙은 하늘이 내린 견책이라고 주장한다.
    이러한 사상은 수나라가 새로운 왕조를 열어 왕도인 대흥성을 건설할 때 왕권의 정통성을 위해 거론한 전통 사상이었다.
    왕도 장안은 이처럼 초자연적인 신이나 우주의 힘과 직결된 왕권의 소재지로 설계되었고, 지배의 정통성을 도모하는 의례 도시의 기능을 했다.

    참고자료

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