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아홉 켤레 구두로 남은 사내 강독

아홉 켤레의 구두로 남은 사내를 읽고 분석한 자료입니다.
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최초등록일 2010.07.27 최종저작일 2008.06
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아홉 켤레 구두로 남은 사내 강독
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    소개

    아홉 켤레의 구두로 남은 사내를 읽고 분석한 자료입니다.

    목차

    Ⅰ. 작가 소개

    Ⅱ. 작품 해석
    1. 작품의 경개(梗槪)
    2. 작품 해설
    1) 소시민 지식인의 이중성
    2) 광주대단지 사건
    3) 구두의 의미
    3. 제목의 의미
    4. 문학사적 의의

    【 참 고 문 헌 】

    본문내용

    윤흥길은 70∼80년대를 대표하는 작가의 한 사람이다. 그는 인간의 근원적인 갈등과 민족적 의식의 저변에 위치한 삶의 풍속도를 예리하게 파헤치는 솜씨를 지닌 작가이다.
    그는 철저한 리얼리즘적 기율에 의해 시대의 모순과 근대사에 대한 심원한 통찰력을 보여 주면서도, 한편으로는 일상에 대한 작고 따뜻한 시선을 아울러 갖추고 있다. 윤흥길의 작품 세계는 두 계열로 집약된다. 하나는, 어린 시절 6·25 전쟁의 와중에서의 체험을 회상하는 방식으로 서술한 작품이며, 또 하나는 어른이 된 뒤에 관찰한 현실 사회의 모순을 풍자ㆍ고발하는 작품이다. 전자의 예로 「장마」가 있고, 후자의 예로 「아홉 켤레의 구두로 남은 사내」를 들 수 있다.
    그의 문학적 출발점이라 할 「장마」는 6ㆍ25를 다루고 있으나, 단순한 비극에 그치지 않고 감동적인 화해의 모습을 형상화해 내고 있다. 「아홉 켤레의 구두로 남은 사내」, 「직선과 곡선」, 「창백한 중년」 등의 연작에서는 왜곡된 산업화가 초래한 모순을 비판적 시각으로 포착하고 있으며, 「완장」과 같은 장편에서는 권력이 속성에 대한 날카로운 비판 의식을 풍자와 해학을 통해 표현하고 있다. 장편 「에미」 또한 격동의 현대사를 살아온 여인의 고단한 수난사를 애정 어린 시선으로 형상화하고 있어 그의 대표적이라 할 만하다.

    윤흥길이 문단의 주목을 받기 시작한 것은 1973년에 발표한 「장마」를 통해서이다. 이 작품은 좌우의 이데올로기적 갈등이 토착적인 무속신앙을 통해 극복되는 과정을 어린이의 눈으로 그리고 있다. 그 후 1970년대 후반 들어 산업화 과정에서 드러나는 노동계급의 소외와 갈등의 문제를 소설적으로 형상화하고 있는 「아홉 켤레의 구두로 남은 사내」, 「직선과 곡선」, 「창백한 중년」 등의 작품을 발표하였다.

    참고자료

    · 윤흥길, 「아홉 켤레의 구두로 남은 사내」, 문학과 지성사, 1977.
    · 윤흥길, 「아홉 켤레의 구두로 남은 사내」, 「창작과 비평」, 1997. 여름.
    · 김병익, 김현 편, 「우리 시대의 작가연구총서 - 윤흥길」, 은애, 1979.
    · 김윤식, 「한국소설사」, 문학동네, 2000.
    · 이상갑, 「민족문학론과 근대성」, 역락, 2006.
    · 최성수, 「교과서를 만든 소설가들」, 글담출판사, 2006.
    · 동아백과사전연구소 편, 「두산세계대백과사전」15, 두산동아, 1996.
    · 김교선, 「윤흥길의 작품세계」, 「현대문학」, 1982.4.
    · 박주현, 「아홉켤레의 구두로 남은 사내 연작 연구」, 2001.8
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