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귀인이론에 대하여

귀인이란 무엇을 말하는 것일까? 다른 사람과 커뮤니케이션을 하면서 우리는 우리도 모른 체 귀인을 하고 있다는 사실을 알아야 할 것이다. 귀인이란, 원인을 귀속시킨다는 뜻이다. 나은영, 『사회심리학적 관점에서 본 인간 커뮤니케이션과 미디어』, (한나래, 2002), 73면 어떤 행동을 보고나서 많은 가능한 행위원인들 가운데 어느 원인을 그 행동에 귀속시켜야할지를 추론하고 결정하는 과정, 이는 인간이 자기, 타인 또는 주위환경을 지각하는 기본과정의 하나로서 관찰된 결과나 책임에 대한 원인론적 이해에 이르는 과정이다. (남승렬, 1997) 차정주, “유아교사의 목표지향성 및 귀인성향과 역할수행과의 관계”, 대구대학교 석사논문, 11면 즉, 인과적 상황을 보는 것을 의미한다. 우리는 항상 타인의 말과 행동에 대하여 ‘왜’라는 의문을 가진다. 어떠한 말과 행동을 하기에 따른 이유에 대하여 생각하는 것이다. 귀인이란 것은 타인에게서만 일어나는 것은 아니다. 자신의 행동과 말에 대해서도 스스로 귀인을 하는 것을 우리는 확인할 수 있다. 예를 들어, 지각을 했을 때 일반적으로 둘러대는 핑계가 있다. ‘교통사고가 났으니 어쩔 수 없었다.’고 말하는 것이 본인 스스로에 대한 귀인인 것이다.
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최초등록일 2010.07.09 최종저작일 2010.03
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귀인이론에 대하여
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    소개

    귀인이란 무엇을 말하는 것일까? 다른 사람과 커뮤니케이션을 하면서 우리는 우리도 모른 체 귀인을 하고 있다는 사실을 알아야 할 것이다. 귀인이란, 원인을 귀속시킨다는 뜻이다. 나은영, 『사회심리학적 관점에서 본 인간 커뮤니케이션과 미디어』, (한나래, 2002), 73면
    어떤 행동을 보고나서 많은 가능한 행위원인들 가운데 어느 원인을 그 행동에 귀속시켜야할지를 추론하고 결정하는 과정, 이는 인간이 자기, 타인 또는 주위환경을 지각하는 기본과정의 하나로서 관찰된 결과나 책임에 대한 원인론적 이해에 이르는 과정이다. (남승렬, 1997) 차정주, “유아교사의 목표지향성 및 귀인성향과 역할수행과의 관계”, 대구대학교 석사논문, 11면
    즉, 인과적 상황을 보는 것을 의미한다. 우리는 항상 타인의 말과 행동에 대하여 ‘왜’라는 의문을 가진다. 어떠한 말과 행동을 하기에 따른 이유에 대하여 생각하는 것이다. 귀인이란 것은 타인에게서만 일어나는 것은 아니다. 자신의 행동과 말에 대해서도 스스로 귀인을 하는 것을 우리는 확인할 수 있다. 예를 들어, 지각을 했을 때 일반적으로 둘러대는 핑계가 있다. ‘교통사고가 났으니 어쩔 수 없었다.’고 말하는 것이 본인 스스로에 대한 귀인인 것이다.

    목차

    1. 귀인이란?

    2. 귀인 이론
    (1) Heider
    (2) Kelly
    (3) Weiner

    3. 귀인 이론의 장점과 단점(오류)
    (1) 장점
    (2) 단점(오류)

    4. 나가는 말

    본문내용

    1. 귀인이란?

    귀인이란 무엇을 말하는 것일까? 다른 사람과 커뮤니케이션을 하면서 우리는 우리도 모른 체 귀인을 하고 있다는 사실을 알아야 할 것이다. 귀인이란, 원인을 귀속시킨다는 뜻이다. 나은영, 『사회심리학적 관점에서 본 인간 커뮤니케이션과 미디어』, (한나래, 2002), 73면
    어떤 행동을 보고나서 많은 가능한 행위원인들 가운데 어느 원인을 그 행동에 귀속시켜야할지를 추론하고 결정하는 과정, 이는 인간이 자기, 타인 또는 주위환경을 지각하는 기본과정의 하나로서 관찰된 결과나 책임에 대한 원인론적 이해에 이르는 과정이다. (남승렬, 1997) 차정주, “유아교사의 목표지향성 및 귀인성향과 역할수행과의 관계”, 대구대학교 석사논문, 11면
    즉, 인과적 상황을 보는 것을 의미한다. 우리는 항상 타인의 말과 행동에 대하여 ‘왜’라는 의문을 가진다. 어떠한 말과 행동을 하기에 따른 이유에 대하여 생각하는 것이다. 귀인이란 것은 타인에게서만 일어나는 것은 아니다. 자신의 행동과 말에 대해서도 스스로 귀인을 하는 것을 우리는 확인할 수 있다. 예를 들어, 지각을 했을 때 일반적으로 둘러대는 핑계가 있다. ‘교통사고가 났으니 어쩔 수 없었다.’고 말하는 것이 본인 스스로에 대한 귀인인 것이다.

    참고자료

    · 나은영, 『사회심리학적 관점에서 본 인간 커뮤니케이션과 미디어』, (한나래, 2002)
    · 임규혁·임웅, 『교육심리학』, (서울:학지사, 2007)
    · 노여진, ‘자기 고양적 편향과 귀인 양식간의 관계’, 이화여자대학교 대학원 석사논문, 2004
    · 차정주, “유아교사의 목표지향성 및 귀인성향과 역할수행과의 관계”, 대구대학교 대학원 석사논문, 2006
    · 류지은, ‘귀인의 인과적 차원과 호감도 간의 상호영향에 관한 연구’, 경희대학교 대학원, 석사논문, 2003
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