불교적 관점에서 조명한 낙태.

소개

현재 낙태의 현황과 찬반입장, 불교적 관점에서 보는 낙태와 이에 대한 해결책을 제시한 레포트입니다.

목차

Ⅰ. 낙태의 정의와 방법
⑴ 낙태의 일반적 정의
⑵ 낙태의 역사
⑶ 낙태의 방법
Ⅱ. 낙태의 세계적 현황
⑴ 국내 낙태 현황 및 법조항
⑵ 해외 낙태 현황 및 법조항
Ⅲ. 낙태를 둘러싼 두 가지 입장
⑴ 찬성의 입장
⑵ 반대의 입장
Ⅳ. 종교적 관점에서 조명한 낙태
⑴ 불교적 관점에서 조명한 낙태
⑵ 타 종교적 관점에서 조명한 낙태
Ⅴ. 낙태 예방을 위한 대안
⑴ 사회적 대안
⑵ 불교적 대안

본문내용

최근 낙태 불법시술에 대한 뉴스가 연일 보도되면서 우리 사회는 다시 한 번 낙태문제에 관해 논의를 벌이고 있다. 우리는 이 낙태문제의 실태를 알아보고 불교적 관점에서 탐구해 보고자 한다.
Ⅰ. 낙태의 정의와 방법
⑴ 낙태의 일반적 정의
낙태란 자연분만기전에 인공적으로 임신자궁의 내용물을 제거하는 일이다. 따라서 의사의 지시에 따른 적법한 것도 당연히 여기에 포함되나, 대개 좁은 의미로 불법적인 임신중절만을 의미한다. 흔히 낙태라고 부르는 "인공 임신중절"은 잉태된 태아를 자연분만시기에 앞서서 모체로부터 인위적으로 분리시킴으로써 생명을 소멸시키는 것을 말한다. 이것은 임신부 스스로 행하는 것이든 타인에 의하여 시행되는 것이든 간에 모두 해당된다.
우리가 낙태(落胎)라는 단어를 사용할 때는 부정적 의미를 내포하고 있다. <배 속의 아이를 지운다>라는 의미의 낙태에는 <인위적>, <인공적>이라는 뜻이 들어있기 때문이다. 유산(流産)과 낙태의 구별이 우리의 임신문화에서도 확연히 다르게 쓰이듯이, 영어의 miscarriage(유산)와 abortion(낙태)도 그 의미가 구별된다. 프랑스에서는 태아의 탄생이 불가항력으로 중지된 경우에도 abortement spontaon 라고 쓰고, 인공적인



Ⅴ. 낙태 예방을 위한 대안
⑴ 사회적 대안
현재 우리 사회에서 임신부들이 임신중절수술을 받는 이유는 혼전임신, 양육에 대한 부담감, 태아기형이 대표적이다. 또한 낙태를 선택하는 임신부 중 58%가 기혼여성이며 이 중 76%가 가족계획을 이유로 들었다. 이는 우리 사회가 얼마나 아이를 낳고 키우기 힘든 사회인지를 보여주고 있다. 이에 따라 사회적인 대안을 생각해 보았다.
첫째는 양육에 대한 정부차원의 지원이다. 우리나라의 양육 보조금은 선진국가에 비해 매우 낮은 수준이다. 프랑스는 임신 7개월 째에 890유로를 지급하고 아이가 태어난 후 기초수당과 가족수당을 포함해 300유로 가량을 지급한다. 보육료 또한 50~100%까지 국가에서 지원하여 아이를 양육하기 매우 좋은 환경이다. 스웨덴은 아이가 16세가 될 때까지 원화 16만원 가량의 지원금을 지급하며 육아를 위해 유급휴직을 16개월간 받을 수 있다. 두 나라 모두 무상교육이라는 점도 주목할 만하다. 이에 비하여 우리나라는 저소득층일 경우 월 10만원의

참고자료

· 『현대사회와 불교생명윤리』편집부 저, 조계종출판사, 2006.
· 『과학, 종교, 윤리의 대화』최재천 엮음, 궁리출판, 2001.
· 『유사지기론』권1
· 「Personal Identity and Morality」최용화, 2003.
· 건강과 대안, http://www.chsc.or.kr/
· Johnston`s Archive, http://www.johnstonsarchive.net/
· 불교신문, http://www.ibulgyo.com
· 오마이뉴스, http://www.ohmynews.com/