한국인의 도덕성

소개

한국인의 도덕성에 관한 리포트

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 현대사회의 도덕적 경향
2. 한국인의 도덕적 경향
3. 현대사회의 도덕적 경향의 변화
Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
도덕과 교육은 학생들에게 도덕적 행동을 위한 도덕적 지식의 탐구와 강한 의지력을 형성하는데 어떤 교과에서도 하지 않는 독특한 역할을 수행한다. 그러나 도덕성의 함양은 하루아침에 길러지는 것이 아니다. 가정, 학교, 사회생활에서 발달하고 변화하는 것이다.
가정과 학교에서의 교육이 제대로 이루어져 도덕성을 갖춘 청소년들을 사회로 내 보냈다고 해도, 만일 사회가 이들이 배운 가치, 규범, 삶의 태도를 실천하기에 부적절하다면, 커다란 충격에 휩싸일 뿐만 아니라 생존하기 위해 부정의와 비리가 판치는 사회 속으로 발을 들여놓게 될 것이다. 더 나아가 온갖 방법을 동원하여 그 구조 속에서 성공하고자 할 것이며, 그러자면 철저히 사회적 관행의 악순환을 이용할 것이다. 이렇게 된다면 사회의 도덕성을 기대하기란 불가능할 것이다. 오히려 건전한 개인의 의식까지도 파괴할 것이다. 이렇게 본다면, 배운 참된 가치가 실현될 수 있는 사회적 환경이나 구조가 필요하다는 것은 중요하고도 당연하다.
따라서 아래의 내용을 통해 현대사회와 한국인의 도덕적 경향을 알아보고 현대사회의 필요한 도덕성에 대해서 제안해보려고 한다.
Ⅱ. 본론
1. 현대사회의 도덕적 경향
서양에서는 중세 봉건 윤리로부터 해방되어 근세 시민윤리를 확립했으나 다시 산업사회의 병폐를 겪게 되면서 시민윤리의 허실을 반성하고 있다. 근세 이후 서구 윤리가 중대한 시대적 기능을 수행했음은 사실이지만 오늘날에는




Ⅲ. 결론
오늘날 한국인의 도덕성은 대체로 개인주의적 이념을 반영하고 있음을 확인하고 그 한계를 극복할 수 있는 가능성을 공동체주의에서 찾아볼 수 있었다.
공동체주의는 자율성이란 개인적 차원에서만 이해될 수 있는 것은 아니며, 오히려 상당 부분 공동체와 관련되어 이해되어야 한다고 한다. 보다 풍부한 공동체적 경험이 필요하며 공동체의식이야 말로 개인의 자율성 신장을 가능하게 하는 원천이 될 수 있다.
또한 도덕교육과 공동체 주의의 중요성이 강조되는 현대 사회에 부각되는 교육이 바로 덕 교육이다. 덕 교육은 언어적 전달에 의한 획득으로 국한 되는 것이 아니라, 다양한 삶의 과정 속에서 인격적이고 직접적인 만남과 교류를 통해 장기간에 걸쳐 점진적으로 발전되어야 하겠다. 이는 우리나라 현대인의 도덕성의 교육을 진지하게 반성하고, 도덕성의 회복과, 교육의 본질에 도달하기 위해 가능한 다양한 노력이 필요할 것이다.
한국인의 도덕의 경향은 도덕성의

참고자료

· 없음