[동성애][동성혼]동성결혼의 실태와 문제점 및 대책방안

소개글

동성결혼의 실태와 문제점 및 대책방안에 대한 연구과제물 레포트 작성하였습니다.
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목차

Ⅰ. 동성애자의 개념 및 정의
1. 동성애란
2. 동성애자란
3. 동성애자의 의의
4. 관련 용어

Ⅱ. 동성애의 원인
1. 동성애의 원인
2. 생물학적 원인
3. 정신분석학적 원인
4. 학습 이론적 원인

Ⅲ. 동성애 역사
1. 신라
2. 고려시대
3. 조선시대
4. 동성애자 변천사

Ⅳ. 동성 결혼
1. 동성간의 결혼
2. 법률과의 관계
3. 동성결혼에 대한 찬반론
4. 동성결혼의 외국 사례

Ⅴ. 우리나라 동성결혼
1. 동성혼인에 대한 사회적 인식
2. 헌법상 가족제도와 동성혼인의 문제

Ⅵ. 동성결혼의 정책적 대안
1. 정책 수립의 기본 원칙
2. 구체적 대안

Ⅶ. 동성결혼에 대한 나의 의견 및 결론
1. 동성결혼에 대한 나의 의견
2. 결론

참고자료

본문내용

Ⅰ. 동성애자의 개념 및 정의
1. 동성애란
동성애(同性愛)라는 용어는 처음 도입되었을 때부터 다양한 의미를 지니게 되었다. 대체로 동성애는 같은 성의 타인, 또는 사회적 성의 타인에 대한 지속적인 미적 이끌림이나 애정, 혹는 성적 욕구로 특징지어지는 성적 지향성을 의미한다. 또한 이 용어는 이러한 지향성이, 모순되는 성적 활동에도 불구하고 개인의 정체성을 통해 나타나는 경우를 기술하는 데 쓰이기도 한다. 그리고 이 용어는 성적 지향성(성적 취향이라는 말로 쓰이기도 한다)이나 자발적 정체성 긍정 또는 젠더 정체성과 상관 없이 동성 간의 단순한 성적 행위를 뜻하는 데 쓰이기도 한다. 동성애는 보통 이성애와 양성애에 비교된다. (성적 지향성을 참고하라) 인류학자들은 세 가지 기본적인 동성애 관계 형태를 제안한다: 이들은 평등 사회, 젠더 기반 구조, 그리고 나이 기반 구조이다. 이들 중 하나의 사회, 하나의 시기에는 한 가지 관계 방식이 지배적으로 발견된다. (방식을 보라) 성과 젠더에는 다양한 생물적, 역사적 또는 심리사회적인 부분이 있기 때문에, 하나의 이름 또는 설명이 모든 개인에게 적용될 수는 없다.

(1) 주요 용어
한국 사회에서 동성애자는 스스로를 긍정하는 의미로 ‘이반’이라고 말하기도 한다. 그리고 자신을 동성애자라고 생각하지는 않지만, 여자(자신이 여자라면, 남자라면 남자를.)를 좋아하기는 하지만 동성애자는 아니고, 이성도 좋아한다. 하는 사람들은 (이반들이) 바이라고 칭한다. 이반과바이는 자신과는 다른, 동성을 사랑하지 않는 사람들을 `일반` 이라고 부르며, 멤버놀이라는 곳 에서는 노멀 이라고 부른다.

(2) 기타 용어
과거에는 소도미(sodomy), 남색(男色), 비역 같은 용어가 쓰이기도 하였다. 소도미는 구약성서의 창세기 19장에 나오는 소돔과 고모라 이야기에서 유래하는데,비정상적인 성행위들을 통틀어 부르는 말이다. 19세기 중반부터 언중에 쓰이기 시작한 동성애보다 이 단어들은 훨씬 좁은 의미, 특히 성적 행위만을 주로 의미한다는 점에서 동성애와 분명히 구별되어야 한다. 한편 근래에 쓰이기 시작한 용어로 호모에로티시즘(homoeroticism)을 들 수 있다.

참고 자료

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김민중, “동성애관계의 법적 보호에 관한 시론적 검토”, 두성사, 2004,
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김형인, 미국 동성애의 문제, 한국 한국외대 외국학종합연구센터
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경향신문, “밖으로 나온 당당한 게이 소준문,서우열씨”, 2004,3,14
위키백과
세계일보, 2004,8,2
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기사 일부 발췌