그리스도인 이제 어떻게 살 것인가 -2쪽요약 / 감상

소개

찰스 콜슨, 낸시 피어시 지음

직접 읽고 썼습니다.
단순 정리이며 개인적인 감상문입니다.

시놉시스 같은 요약은 아니며 순차적으로 중요한 포인트만 썼습니다.

목차

없음

본문내용

성경적 세계관이 없다면, 어떤 위대한 가르침도 한 귀로 들어와 다른 귀로 나가는 것일 뿐이다.

구약시대 포로들: “우리는 이제 어떻게 살아야 합니까?”  이 질문은 현대에도 계속되고 있다.

우리에게는 기도, 성경연구, 예배, 교제와 증거가 필요.
이런 일들에만 전념한다면, 우리 주변의 문화를 구원하는 책임을 무시한다면??
 기독교는 사적인 것이 되어 변두리로 밀려나고 말 것임.
 문화에 등을 돌리는 것은 성경의 명령과 우리들이 가지고 있는 유산에 대한 배반

1. 창조 – Where do we come from? Who are we?
2. 타락 – What’s wrong?
3. 구속 – What we can do to correct ??

1. 세계관은 왜 중요한가?
기독교는 세계관이다.
주요 전통문명들 간의 충돌: VS 이슬람 세계, VS 유교권 동양
사상들과의 충돌: 기독교 VS 자연주의: 자연적 원인만으로도 존재하는 모든 것을 설명 가능
상대주의, 문화 다원론, 실용주의, 유토피아주의, 현세주의
 우리는 정반대되는 현실관을 잘 알아야 세상에서 뭔가를 변화시킬 수 있다. As 문화적인 위기의 뿌리이기 때문에.
변증론: “여러분이 가진 소망을 설명하여 주기를 바라는 사람에게는, 언제나 누구에게나 답변할 수 있도록 준비하십시오” – 벧전 3:15
기독교 세계관은 복음의 전단계와 변증을 위해서 꼭 필요함

2. 창조
다윈의 위험한 생각 –진화론-, 누구의 형상인가? 하나님은 실수하지 않으심
기독교가 진리라면 그것은 개인의 믿음이 아니라 실제에 관한 진리다. 궁극적으로 실제인 것.
“태초에 하나님이 천지를 창조하시니라” 창1:1
“하나님을 알 만한 일이 사람에게 환히 드러나 있습니다. 하나님께서 그것을 환히 드러내 주셨습니다.” 롬 1:19
“이 세상 창조 때로부터, 하나님의 보이지 않는 속성, 곧 그분의 영원하신 능력과 신성은, 사람이 그 지으신 만물을 보고서 깨닫게 되어있습니다” 롬 1:20
“그러므로 사람들은 핑계를 댈 수가 없습니다” 롬 1:20
진화론자들의 표현: “아주 우연히”
온 우주는 우연의 결과인가 아니면 설계된 것인가,,

3. 구속
선한 의도, 성의 문제, 과학이 성경을 설명하고 대체할 수 있는가? 진정한 구원이란..
성은 하나님의 창조질서의 중요한 부분.
성해방이 성을 높이 경배하는 자들에게 구원에 이르는 대로가 되지 못했음은 분명한 사실.
과학 자체는 우리의 유전적 실험에 대한 도덕적 지침을 제시하지 않는다.

참고자료

· 없음