[동양철학] 율곡의 개혁 사상과 사회 정책에 관한 연구

목차

1. 서론

2. 율곡의 개혁 사상과 현실 인식
2.1. 율곡의 개혁 사상
2.2. 율곡의 현실 인식

3. 율곡의 경제 개혁론
3.1. 율곡의 경제 개혁안
3.2. 세제 새혁안
3.3. 율곡의 경제 개혁안 : 사회 정책적 의의

4. 율곡의 정치 사상과 정치 제도 개혁론
4.1. 율곡의 정치 사상
4.2. 율곡의 정치 제도 개혁안
4.2.1. 관직의 통폐합
4.2.2. 관리 임용 범위의 확대
4.2.3. 지방 행정의 쇄신
4.2.4. 언로의 창달
4.3. 율곡의 정치 개혁안 : 사회 정책적 의의

5. 율곡의 국방 정책과 신분 제도 개혁안
5.1. 율곡의 국방 정책
5.2. 율곡의 신분 제도 개혁안

6. 요약 및 결론

참고 문헌

본문내용

오늘의 한국 사회는 농업 사회이며 사상적으로는 유교가 지배하던 율곡 시대의 조선 사회와 판이하게 다르다. 그러나 그 외견상의 차이점들을 넘어서 보면 두 사회 사이에 공통적인 특징과 관심사들이 없는 것이 아니다. 예컨대 관료들의 부패 및 비효율적 행정, 부의 불균형과 권력과 위신의 불평등, 빈곤과 낭비, 시대 변화에 못 미치는 제도와 법제 등 우리 사회가 안고 있는 여러 가지 문제들이 또한 율곡 시대의 문제였고, 우리의 관심사와 동일한 관심사를 가지고 율곡도 고민하였다. 두 사회 사이에 400여년 이라는 시간적 단절과
정치적·문화적 단절이 있음에도 불구하고 우리 사회는 율곡 시대의 사회를 이어받고 있음을 우리는 율곡의 고민과 관심사 등을 통해 알 수 있다.
지금까지의 율곡에 관한 연구는 김경탁의 '한국 인물사' 등에서와 같이 생애와 총체적인 사상 등에 대해 논의한 데 비해 여기에서는 율곡의 개혁 사상과 사회 정책에 초점을 맞추어 살펴보기로 한다. 율곡의 사회학적이고 실천적인 관심을 볼 수 있는 하나의 방법은 그의 상소문들을 살펴보는 것이다. 임금이 통치하는 나라에서 신하가 자신의 뜻을 펴기 위해서는 임금의 마음을 움직여야 했으므로 임금에게 올리는 글인 상소문에는 온갖 정성을 쏟게 마련이었고, 더욱이 율곡의 상소문들은 즉시 정책에 반영되지 못했다고 하더라도 후대에 끼친 사상사적 영향력은 지대한 터이다. 이번 연구에서는 「율곡전서」에 실린 상소문들에 나타난 율곡의 개혁 사상과 사회 정책론을 밝혀 보려 한다.

참고자료

· 곽신환, 『주역의 이해: 주역의 자연관과 인간관』, 서광사, 1991
· 김용환, 「율곡의 사회 경장과 국방 정책」, 『栗谷學』제2집, 율곡 사상 연구원, 1989
· 이동준, 『십육세기 한국 성리학파의 역사 인식에 관한 연구』, 박사학위 논문, 성균관 대학교 동양 철학과, 1975.
· 이서행, 『율곡의 사회경장론에 관한 연구』, 석사학위 논문, 동국대학교 대학원, 1985.
· 이 이, 『율곡전서』,성균관 대학교 대동 문화 연구원, 1971
· 채무송, 「이율곡的 정치 사상」, 『율곡學』제2집, 율곡 사상 연구원, 1989
· 황의동, 『울곡 사상에 관한 연구: 상소문을 중심으로』, 성균관 대학교 대학원 석사학위 논문,1980
· 황의동, 「율곡시무론의 철학적 근거」, 『철학연구』제34집, 한국 철학 연구회, 1982.
· 황의동, 『율곡 철학 연구』, 경문사, 1987.
· Max Weber, Economy and Society, vol. 3, ed. by Roth and Wittich, New York: Bedminster Press, 1968