자연법 사상의 개념과 사례

소개

자연법 사상의 개념과

그에 맞는 여러가지 사례들을 중점적으로 서술하였습니다.

사례의 참신함으로 A받은 과제입니다

목차

1. 자연법 사상의 개념
2. 시대마다 달라지는 자연법 사상
3. 자연법의 여러 가지 사례

본문내용

1. 자연법 사상의 개념

자연법은 말그대로 스스로 그러한 법, 인간이 만들어낸 실정법의 의미와는 대비되는 개념의 법을 의미한다.
다시말해, 실정법은 사회 각각의 문화,지리,사상 등이 다른 것을 전제하여 그에따라 달라질수 있는 가변성을 지니고있다. 반면에, 자연법은 시대와 사회를 넘어 언제나 보편성을 띠며 항구적인 성격을 띠고있고, 영원불멸한 법이다. 이러한 자연법은 세계를 인간의 이성에 의해 바라볼 수있다고 한다. 이러한 자연법은 그리스인으로부터 유래하여 고대, 중세, 근대, 현대에 들어 여러학자에 따라 다양하게 설명된다. .
따라서 자연법은 제한적일수 있는 실정법의 성격을 뛰어넘은 초월적인 성격을 가지고있어 상위의 법으로 존재하기도 하며, 실정법에 대해 여러 가지 근거를 제공해주기도 한다.


2. 시대마다 달라지는 자연법 사상

고대 그리스 시대에는 인간은 이성을 통해 초인격적인 존재로써의 인식이 가능하다고 보았다. 고대 그리스의 대표적인 철학자 아리스토텔레스는 모든 사물에 ‘목적’이 있음을 부여하였다. 예를 들어, 인공물의 경우 칼은 무엇을 자르기위해 존재하는 것이고 신발은 발에 상처 나지않으면서 걸을 수있기위해 존재하는 것이라고 보았다. 나아가 자연물 역시 목적이 있다고 보았다. 눈은 보기위해, 코는 숨쉬기 위해 존재한다고 하였다. 따라서, 모든 사물은 각자 위치에서 각자의 목적을 위해 존재하고 행하여 지는 것으로 보았다.
이는 모든 사물이 정해진 위치에서 질서를 지키고 합리적인 체계를 가진다는 사상에 입각하여 단계적 위계질서를 갖추는데까지 나아간다. 비는 식물을 위해 식물은 동물을 위해 동물은 인간을 위해 존재함으로 세계는 인간을 위해 존재하고 만들어 진 것으로 이해된다.

그리스시대를 거쳐 중세의 기독교는 이전부터 존재한 고대그리스시대의 자연법 사상에 신을 추가하여 세계관을 구축하였다. 신은 자연과 동일선상의 의미로 부각되어 비,식물,동물 등 모든 사물들이 존재하는 근본적인 이유가 신이 그러한 의도로 창조하였기 때문이라는 체계로 정립된다.

참고자료

· 없음