종교의 본질과 기능 - 사상, 본질, 기능, 역사, 문제점, 장점 등등 이론 분석

목차

Outline (1)
Ⅰ. 인간 : 자기 초월의 존재

Ⅱ. 궁극적 관심으로서의 종교 경험의 특징
1. 우선적 중요성 (Priority)
2. 통전적 전일성 (Wholeness)
3. 신성함 또는 거룩성 (Holiness)
4. 표현의 상징성 (Symbol)
5. 제의 (cult) 와 문화적 표현

Ⅲ. 종교 비판론
1. 포이에르바하
2. 마르크스
3. 니이체
4. 프로이드


Outline (2)
Ⅰ. 서론
- 용어 설명

Ⅱ. 본론
1. 관련 인물 소개
2. 궁극적 실재에 대한 견해
3. 궁극적 관심으로서의 종교 경험의 특징
4. 종교 비판론
- 포이에르바하, 마르크스, 니체, 프로이드

Ⅲ. 결론 및 감상

*참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론 (용어 설명)
◈ 종교
궁극적 실재인 신을 궁극적 관심을 통해 숭배하고 신앙하여 자기 초월을 꾀하는 종교 현상
◈ 종교 현상
인간과 인간 집단생활에서 가장 근본적인 영향을 미치는 것
◈ 자기 초월
자의식과 비교
현재 상태를 초극하여 넘어서려는 것
◈ 궁극적 실재
참 실재에 대한 하나의 지시용어
◈ 궁극적 관심
궁극적 실재에 대한 관심
예시) 틸리히 : 종교 생활은 궁극적 실재를 향한 인간의 궁극적 관심이다.

Ⅱ. 본론
1. 관련 인물 소개
종교 발전의 순방향
1. 토인비, 구스타프융
심리학자
18-19 세기 실증주의적 합리주의 세계관을 넘어섬
내면적, 종교적인 경험의 성숙을 동시에 추구
2. 막스쉘러
인간은 동시에 정신이며, 인격의 주체
충동, 본능, 환경에 갇혀있지 않음
-> 인간은 세계에 대해 무한히 완전한 개방적 자세 취할 수 있는 수수께끼의 존재
3. 틸리히
종교 현상, 종교 생활은 자기존재의 근거인 궁극적 실재에 관계된 인간의 궁극적 관심
그 실재와 관심이 궁극적인 이유
- 언표 불가능한 존재
- 지고힌 영원자 신비
- 인간이 절대존재 자체를 지향하는 마음, 태도는
마음을 다하고 성품을 다하고 뜻을 다하는
지극한 성실과 진정의 태도가 요청되기 때문

참고자료

· 김정현, 1954, 세계 종교 사전, 종로서적 출판 주식회사
· 사미자, 2001, 종교 심리학, 장로회신학대학교출판부
· 정진홍, 1992, 종교 문화의 이해, 서당 출판사
· 존 보커, 이종인, 1989, 사진과 그림으로 보는 성서, 시공사
· D. James Kennedy, 2005, 기독교의 이해, 청송 출판사
· 마이클 콜린스, 매튜 A, 프라이스, 2001, 사진과 그림으로 보는 기독교 역사, 시공사