종교 유교에 관한 것들

소개

유교에 관한 것들을 모아서 정리한것들입니다
발표준비로 여러 참고자료들을 한데 모은것이니까
내용 필요하신분들은 참고하세요~

목차

서론
본론
유교란
유교의역사
유교의인물
유교박해사건
유교의한계
유교의방향
결론

본문내용

유교란, 중국 춘추시대 말기에 공자 (BC 551경~479경)가 창시한 사상으로 그 기원은 고대 중국의 한 철학 유파이다. 유교 학설은 주전6세기에 공자가 창건했다.
유교 경전은 `시경`(시집), `서경`(고대사), `역경`(주역), `예기`(제례에 관한서), `춘추`(역사서)이며 논어는 공자와 제자들 간의 대화 모음이다. 보통 사서 삼경을 근본으로 한다.
이러한 유교의 교리를 나열하자면 자신에 대한 엄격한 규율과 타인에 대한 배려에 바탕을 둔다. 또 춘추전국시대의 격동기에 생긴 유교는 인간관계의 조화와 평화를 추구한다.
유교는 종교가 아니며 그 이상을 사후 세계에 설정하지 않았다.
공자는 현실세계만이 인간에게 기쁨과 평화 그리고 만족을 줄 수 있고 이런 목표에 이르는 것은 개인의 의지에 달려있다고 보았다.
유교 중심 사회엔 집집마다 조상을 모셔놓고 조상에 대한 효도를 강조하였으며, 유교식의 제사 의식을 따르도록 하였다. 유교에 벗어나는 사람들은 나라에서 처벌하기도 하였다.
또한 관리가 되려면 유교 경전을 공부하여야 했다. 선비들이 공하는 유교 경전에는 사서삼경이 있는데 사서는 대학, 논어, 중용, 맹자를 말하며, 삼경은 시경, 서경, 역경을 말한다.
삼강오륜을 모든 사람이 지켜야 할 도리로 생각했다...




결론
유교는 중국을 비롯한 한국, 일본 등 동양의 사상을 유교로 묶기도 했고, 지금도 유교적 사상이 많이 남아있는 실정이다.
오늘 날도 유교의 사상은 위대하고, 우리의 이 각박한 현실에 필요한 학문이기도 하다.
유교전통은 밖으로부터 많은 비판을 받아왔다. 그러나 유교를 바탕으로 한 전통적인 품성교육은 높은 교육열과 함께 노동인력을 질적으로 향상시켜 놓았다. 이러한 점이 한국사회가 근대적 산업사회로 발전하는 데에 가속도를 주는 요소로 작용한데 대해 서구의 물질문명 사회에서 부러워하는 긍정적인 측면도 있다. 따라서 오늘의 한국 유교가 지닌 최대의 과제는 전통적인 낡은 형식을 떨쳐버리고 유교정신의 핵심적 생명을 되살리는 일이다.
유교가 서양 철학에 비해 빛을 발휘하지 못한 채 단순히 하나의 ‘습관’ 속에서 잊혀가는 이유 중 하나는 무발전성에 있다. 사실상, 현재 전해져 오는 유교 자체도 서양 철학에도 포함되어 있는 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(知), 신(信)의 덕목을 갖추고 있으며 성즉리설(性卽理說)이나 존천리거인욕(存天理去人欲)과 같은 동양식의 인성 탐구는 서양 철학에서도 찾기 힘든 이론들이다.
그럼에도

참고자료

· 없음