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금각사의 미와 미의식

금각사에 대한 미와 미의식을 정리해본 것입니다. 도움이 되길 바랍니다.
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최초등록일 2009.11.17 최종저작일 2009.11
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금각사의 미와 미의식
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    소개

    금각사에 대한 미와 미의식을 정리해본 것입니다.
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    목차

    1. ‘미’의 의미
    2. 소설 ‘금각사’에 나타나는 ‘미’
    (1) 절대적인 미
    (2) 숭고미
    (3) 관능미
    3. ‘금각사’에 나타는 ‘미’와 ‘소외의식’

    본문내용

    1. ‘미’의 의미

    ‘미’는 윤리와 함께 인간의 가치를 판단하는 하나의기준이다. 플라톤을 대표로 하는 고전미학에서는 영원히 변하지 않는 초월적 가치로서의 미(정신적인 가치를 지닌 미)를 강조했다.이는 미의 본질을 묻는 형이상학적인 ‘미’로써 어디까지나 우리들의 의식에 비쳐지는 미이다. 예를 들어 모성애와 같은 아름다움이나, 균형을 완벽하게 이룬 조각상, 건축물등이 속한다. 그러나, 이에 반해 근대미학에서의 ‘미’는 이념으로서 추구되는 것이 아니라 어디까지나 주체의 의식에 의해 비쳐지는 것이다. 즉, ‘미’가 절대적으로 정해져 있는 것이 아니라 보는 사람에 따라 달라진다는 것이다.


    2. 소설 ‘금각사’에 나타나는 ‘미’

    ‘금각사’에는 여러 가지 ‘미’가 나타나는데, 주로 근대미학에서 추구되는 ‘감각적인 미’, 즉 인식에 의해 달라지는 ‘미’가 등장한다.

    (1) 절대적인 미

    ‘금각사’에서는 ‘절대적인 미’가 두드러지게 나타난다. 절대적인 미는 주체가 대상이 지닌 ‘미’ 하나만을 인식하고, 가치를 부여한다. 이 경우에 주체는 절대적인 미를 지닌 대상 이외의 것에는 ‘미’를 인식하지 못한다. 그래서 오히려 대상에 주체가 예속되고 얽매이는 결과를 낳게 된다. ‘금각사’에서 주인공 溝口가 ‘금각’의 미를 절대적으로 인식하는 동시에 예속되고 만다.

    예문) 내 마음속에서도, 아니 현실세계에서 초탈하여 어떤 종류의 변화와도 관계없이 금각사가 이처럼 견고한 미를 나타낸 적은 없었다. 모든 의미를 거절하고 그 아름다움이 이처럼 눈부시게 빛나기도 처음이었다.

    위의 예문은 溝口가 아버지의 말 ‘세상에서 가장 아름다운 것은 금각’이라고 한 의미를 깨닫고 난 후, 溝口가 ‘금각’에 절대적인 의미를 부여하는 장면이다. 예문에서도 드러나듯이 溝口는 ‘금각’의 아름다움에 비할 것은 아무것도 없다고 생각하면서 다른 모든 것들에 대한 아름다움을 받아들이지 않는다. 이것은 ‘금각’은 溝口에게 ‘절대적인 미’를 가진 대상이 됨과 동시에 溝口를 세계와 단절시키고 소외시키는 역할을 한다.

    참고자료

    · - http://www.yahoo.co.jp
    · - 「미시마유키오의 금각사 고찰」황인배, 계명대학교 대학원, 1989
    · - 「미시마유키오의 금각사에 대한 작품분석 연구」김삼남, 건국대학교 교육대학원, 1994
    · - 「미시마유키오의 금각사론」박현미, 고려대학교 대학원, 1999
    · - 「금각사에 나타난 미의식의 흐름; 주인공과 작중 인물의 관계를 중심으로」 진용진 1993
    · - 「일본 현대 문학사」 호쇼오 마사오, 문학과 지성사
    · - 「금각사」서기원, 청림출판, 1991
    · - 「시대별 일본문학사」이일숙 저, 도서출판 계명, 2000
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