[철학] 플라톤 - 동굴(洞窟)의 비유(比喩)를 읽고...

목차

I. 서
II. 선의 이데아
III. 선분의 비유
IV. 동굴의 비유
V. 결

본문내용

I. 序

플라톤의 『동굴의 비유』는 글의 서두에서 국가와 법률의 수호자를 언급하고 또 그의 저서중 '국가론'에서 언급된 점 그리고 플라톤의 이상국가는 엘리트에 의해서 지배되는 사회임을 생각할 때 이 글은 엘리트의 교육론으로 생각하고 읽었다.

II. 선의 이데아

플라톤은 무엇이 선으로 생각되고 있냐는 물음을 통해 당시의 쾌락주의자들과 지식주의자들에 대한 비판으로 선의 이데아에 대한 설명을 시작하고 있다. 그는 선을 겉으로 드러나는 것이 아니고 내면적으로 실재하는 것으로 설명하고 국가의 지배자는 선을 가져야만 국가를 감독할 자격이 있다고 했다.
이러한 플라톤의 이데아는 감각적(感覺的)인 대상도 아니고 시공간(視空間)적 대상도 아니며 심리적(心理的)인 대상은 더욱 아니다. 오히려 관념적(觀念的)인 실재라고 할 수 있다. 이러한 이데아는 영원불변하는 이상형으로서 우리의 생각의 대상이 될 수 있다. 이데아가 영원불변한 것이므로 우리는 영원불변한 것에 대해서 생각할 수 있고 알 수 있다. 만약 인간의 신념과 지식이 이데아까지 이르지 못하고 감각적인 직관에만 얽매여 있다면 그것은 앎이 아니라 억설일 뿐이다. 그러므로 지식은 이데아에 대한 이해까지를 담당하는 것으로 출발과 결론까지의 도달까지의 배(船)가 되는 것이다.

참고자료

· 없음