세계 선교 선언서로서의 로마서- 조직신학과 선교학적 입장에서의 교훈

소개

“세계 선교 선언서”로서의 로마서
- 조직신학과 선교학적 입장에서의 교훈

목차

잊혀진 로마서 구조
세계선교와 신학
구약성경의 성취 : 세계선교
로마서 1:1-15와 15:14-16:27 사이의 병렬구조

본문내용

성경은 신학이 아직 도달하지 못한 세계의 사람들에게 초점을 두고 있는 고전적 선교학과 상호 관계되어 있다는 사실에 대한 틀림없는 증언이다. 우리는 이 중요한 문제에 대해 새로이 하나님의 말씀을 들어야 할 필요가 있다.

By Thomas Schirrmacher

로마서의 논제는 무엇인가? 그것은 세계를 위한 하나님의 계획이며, 이 계획에 따른 이방인들을 향한 바울의 선교방법이다(Stendahl 1978:42).
로마서와 바울의 선교사역 사이의 이런 밀접한 관련성은 주석가들에 의해 거의 고려되지 않았었다. Emil Weber는 “로마서 1-3장의 바울의 선교사 사역과의 관계”라는 자신의 중요한 연구 안에서 로마서 3장을 다루었다(Weber, 1905). 그러나 다른 저자들은 단지 논제의 개요만 말하였다(예를 들면, Russell 1988; Minear 1971, 특히 부록 91-110; Alstrup 1977; Stendahl 1978; McClung 1989). Nils Alstrup 다음과 같이 말한다.

바울은 최초의 기독교 신학자로, 모든 시대의 가장 위대한 기독교 선교사로 갈채를 받아왔다. 그러나 학자들은 어떻게 이런 두 가지 양상이 밀접하게 서로 관계되는지를 깨닫지 못했다(Alstrup 1977:70).

동시에 로마서는 개신교 선교 역사에서 주요한 역할을 수행했다(Wall 1970에서 그 예들을 보라). 특히 로마서 10:14ff은 가장 자주 사용해 온 선교설교 본문들 중 하나이다(Wall 1970: 346-347). 칼빈주의 영국 청교도들을 통해서, 그리고 16-18세기 미국에서, 로마서의 선교정신은 주석문헌에 접근했다. 그러나 이것은 예외적인 것이다. 보통 로마서 주석과 선교운동에서 로마서의 사용은 결코 통합되지 않고 멀리 떨어져 있었다.

참고자료

· 없음