함민복 시 작품론

소개

본 글은 가난한 시인 함민복시인의 작품에 대해 이야기를 하고 있다.
특히 초기 자본주의와 관련된 시 - 광고의 나라, 자본주의의 약속, 오우가 등등- 를 중점으로
그의 시 작품 세계를 통찰해보았다.

목차

1. 자본주의의 진정한 승자- 가난한 시인, 함민복
2. 나는 행복의 나라로 갈테오.
3. 자본주의와 텔레비전 - 절망을 꽃피우는 방법, 광고
4. 정리하며
참고 문헌

본문내용

1. 자본주의의 진정한 승자- 가난한 시인, 함민복

"자본주의로부터 가장 동떨어진 외곽에서 ‘무숙자’의 삶을 살았던 시인이 자본주의의 중심을 공격했다. 그의 전투가 도덕적일 수 있었던 까닭은 그의 궁핍과 결핍이었다. 그는 앞으로도 얼마간은 현재 수준의 가난을 뛰어넘지 못할 것 같다. 나는 자본주의 사회의 영웅이 거대 자본가나 대중문화의 스타가 아니라고 본다. 자본주의에 대한 진정한 승자는 오직 ‘가난한 시인’이다."
-이문재 『문학동네 1998년 여름 제5권』,시인을 찾아서 - 함민복

가난이란 무엇인가. 자본주의 사회에서 가난이란 무능력의 표상이며 불행의 원흉이다. 상대적 빈곤감에 허덕이는, 자본의 노예가 된 현대인들은 텔레비전을 보며 우울함을 달랠 뿐이다. 이런 와중에 "가난해도 행복하다"고 말한다면 세상 사람들은 자기변명이라 폄하할까?
작금을 "행복과 희망이 가득한/절망이 꽃 피는(<광고의 나라>)" "정서의 겉절이 시대(<백신의 도시, 백신의 서울>)"라며 자본주의의 폭력성, 그로 인해 몰살된 인간성의 비극을 노래하는 시인 함민복.
1962년 충북 충주에서 출생했고, 수도전기공업고등학교를 졸업하고, 월성원자력발전소에서 4년간 근무했다. 1998년 『세계의 문학』에 <성선설>등을 발표하며 등단했다. 시집으로는『우울氏의 一日』(세계사,1990), 『자본주의의 약속』(세계사,1993),『모든 경계에는 꽃이 핀다』(창작과 비평사,1996), 『말랑말랑한 힘』(문학세계사,2005)이 있다.
함민복은 『우울氏의 一日』에서 현대인의 소외의식을 주로 다루었고, 가난했던 성장기와 학창시절을 형상화하기도 했다. 건전하고 건강한 성 대신 거세공포, 에이즈에 대한 공포 등을 다루어 성에 대한 고정관념의 파괴를 시도하기도 했다. 이 시집에서 광고에 대해 약간의 관심을 피력했던 시인은 『자본주의의 약속』에서 광고에 대해 본격적으로 탐구하고, 자본주의 혹은 수직으로 세워진 문명에 대해 비판한다.

참고자료

· 함민복,『우울씨의 일일』세계사, 1990
· 함민복,『자본주의의 약속』세계사, 1993
· 함민복,『모든 경계에는 꽃이 핀다』, 창작과 비평사, 1996
· 함민복,『말랑말랑한 힘』,문학세계사, 2005
· 이현호,「프리즘」2004.5
· 노용무,「자본주의의 약속, 그 절망과 반란의 글쓰기」,2003
· 이문재,「애비는 테레비였다-서울, 자본주의, 그리고 연꽃 한 송이」,『문학동네』1998년 여름호.
· 강준만,『광고의 사회학』, 닥나무, 1993
· 강준만․전상민,『광고, 욕망의 연금술』, 인물과 사상사, 2007
· 김홍탁 『광고, 대중문화의 제1원소』,나남출판, 2000
· 김준오,『詩論』, 삼지원, 2000