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남평문씨 세거지를 다녀와서 풍수지리적으로 본 관점

남평문씨 세거지를 다녀와서 이를 풍수지리적으로 정리하였습니다. 교수님이 견본으로 주신 레포트 라서 완벽하다고 할 수 있습니다. 총19장으로 되어있고 뒤에 참고문헌도 실었습니다. 전문적인 견해와 우리의 견해 그리고 느낀점을 충분히 실었기 때문에 다운받으시면 유용하게 쓰실 수 있으실껍니다. 허접한 자료는 올리지 않습니다.
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최초등록일 2009.05.25 최종저작일 2009.05
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남평문씨 세거지를 다녀와서 풍수지리적으로 본 관점
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    소개

    남평문씨 세거지를 다녀와서 이를 풍수지리적으로 정리하였습니다.
    교수님이 견본으로 주신 레포트 라서 완벽하다고 할 수 있습니다.
    총19장으로 되어있고 뒤에 참고문헌도 실었습니다.
    전문적인 견해와 우리의 견해 그리고 느낀점을 충분히 실었기 때문에
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    목차

    없음

    본문내용

    대구광역시 달성군 화원읍 본리리 401 -2 에 위치한 인흥마을은 고려 말 중국으로부터 목화씨를 들여왔던 문익점(文益漸)선생의 후손인 남평문씨의 세거지이다.
    인흥(仁興)마을은 고려 때까지만 해도 절이 있었던 곳으로서 삼국유사(三國遺事)를 쓴 일연(一然)스님이 이곳에 있던 절을 중창하면서 인흥사(仁興寺)라 이름했고, 지금의 마을 이름도 여기에서 유래했다고 한다. 그 인흥사가 언제 없어졌는지 알 수 없지만 지금도 마을 어귀에 석탑 부재 일부가 남아 있다. 그 절 자리에 문익점의 18대손 문경호(文敬鎬)가 종택을 짖고 터전을 닦아 문씨들의 세거지가 되었다고 한다.
    우리는 생활환경과 풍수라는 주제에 맞게 인흥마을의 풍수적 입지와 문화경관에 대한 조사를 위해 답사를 다녀왔다.

    사람들이 모여 마을을 형성하고 오랜 기간 동안 한 지역에서 살아오면서 그들은 경관과 상호 작용하여 수많은 의미들을 형성했다. 이러한 의미들의 축적이 바로 마을경관인 것이다. 그래서 이 의미를 해석해 보면 경관에 나타난 사람들이 장기간에 걸쳐 축적한 심오한 경험을 이해하게 된다. 따라서 마을경관의 해석은 그 속에 나타나는 풍부한 의미를 찾아내는 작업으로 이 의미 해석을 통해 마을문화의 총체적 현실을 알 수 있는 것이다. 그러므로 마을경관을 해석하기 위해서는 우선 마을 문화 즉 풍수에 대한 이해를 기초로 마을 사람들의 삶터에 대한 가치관 사상 관념 전망 등을 찾는 작업을 선행 하여야 할 것이다. 인흥마을 앞으로는 川乃川이 남동쪽에서 들어와서 북서쪽으로 흐르며 마을과 개천 사이는 비교적 평탄하여 논으로 이용되고 있다. 그 거리는 약 200m 정도이다. 천수봉은 비슬산맥 支脈의 끝자락에 위치하는데 남쪽의 달성군 유가면에 있는 비슬산을 중심으로 해서 뻗은 산맥 중의 하나가 인근 삼필봉(465m)으로 해서 이 봉우리로 이어진다.

    참고자료

    · 김정호, 『대동여지도』, 광우당, 1991
    · 『해동지도 1』, 서울대학교규장각, 1995
    · 김달위, 『건축과 생활풍수』, 주택문화사, 2000
    · 성제국,『명당과 생활풍수』, 홍신문화사, 1996
    · 김영경, 「관광자원해설기법 평가에 관한 분석 – 남편문씨 본리세거지 관광자를 사례로」, 『사회 과학연구(대구대) 』, 대구대학교 사회과학연구소, 2003년 12월 제11집 2호
    · 이호열,「대구 남평 문씨 본리세거지의 근대한옥 연구」, 밀양대학교 산업과학기술연구소,1997년 제4집
    · 노용훈,「남평문씨 본리세거지에 대한 풍수지리학적 공간 특성 연구」, 대구한의대학교 사회개발대학원 석사학위논문, 2005
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