이광수의 무정

소개

자유연애사상, 계몽주의, 무정의 구성, 내용에 관해서 정리

목차

Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 내용상 구분
1. 자유연애사상
2. 계몽주의
3. 민족주의 이념

Ⅲ. 형식상 구분
1. 구성상의 특징
2. 문체상의 특징

Ⅳ. 등장인물의 설정양상과 성향

Ⅴ. <무정>의 문학사적 한계와 의의
1. 한계
2. 의의

Ⅵ. 나가며

<참고문헌>

본문내용

Ⅰ. 들어가며

춘원 이광수(1892～1950)의 <무정>(「매일신보」, 1917.1.1～6.14)은 본격적인 근대 장편소설로 볼 수 있다. 신소설이 가지는 고전소설의 허물을 벗고, 근대소설의 장(場)을 열고 있는 것이다. <무정>은 19세기말과 20세기 초에 걸치는 근 반세기를 배경으로 하고 있다. 한국사에 있어서 근대사로 편입되는 이 반세기는, 정치적․사회적 영역에 있어서의 동요는 물론, 정신적으로는 기존 가치 체계와 불가피하게 맞이한 서구문명과의 충돌 및 갈등 속에서 막연한 불안과 희망이 공존하던 시기다. 이 경우 불안이란 외세의 폭력적인 힘의 침입에 의해서 자주성이 위협을 받은 데서 파생된 것이며, 희망이란 문명개화, 근대화의 가능성이 비로소 기약됨을 뚜렷하게 감지하는 데서 비롯한 것이다. <무정>은 ‘기쁜 웃음과 만세의 부르짖음으로 지나간 세상을 조상하는 <무정>을 마치자.’ 라고 끝맺으면서 불안보다는 희망, 새로운 가능성을 더 보고 있다. 전근대적 세계 속에서 이탈하여 어둡던 세상을 버리고, 밝은 내일을 희구(希求)하는 것이다. <무정>은 반외세는 온데간데없고 그저 반봉건에 초점을 맞추었다는 점에서 식민치하라는 시대현실을 외면했다는 비판을 비껴가기 힘들다.
본고에서는 작품의 내용과 형식, 한계와 의의까지 다루어보면서 <무정>을 읽어보도록 한다.
Ⅱ. 내용상 구분

<무정>은 이상주의적 계몽소설의 특징을 지니고 있다. 자유연애사상과 민족주의 이념이 그 골자를 이루고 있는데, 이것이 바로 작품의 주제를 이루는 두 기둥이 된다고 하겠다.

1. 자유연애사상
‘자유연애사상’은 봉건적 결혼관이나 연애관의 질곡(桎梏)에서 벗어나 개인의 자유와 행복에 토대한 결혼제도를 마련하자는 생각이다. 이 주제는 본래 신소설류에서 관념적으로 제기된 것을 계승하여, 1910년대의 대표적 논설인『자녀중심론』과 초기 단편들을 통해 보다 체계적이고 구체적인 것으로 다듬어 온 것이다.

참고자료

· 윤병로,『한국 근현대소설의 흐름』, 새미, 2001.
· 윤병로,『한국 근․현대 문학사』, 명문당, 2003.
· 권영민,『한국현대문학사1』, 민음사, 2002.
· 천이두,『한국현대소설론』, 형설출판사, 1975.
· 김동인,『춘원연구』, 신구문화사, 1956.
· 김윤식,『이광수와 그의 시대 1』, 솔 출판사, 1999.
· 이광수,『한국소설문학대계 2 무정』, 동아출판사, 1996.
· 엄창섭,『한국현대문학사』, 새문사, 2002.