센과 치히로의 행방불명 감상문

소개

고전과 문학 교양 시간에 센과 치히로의 행방불명의 신화적 요소에 입각하여
작성한 감상문으로 A+ 학점 받았던 리포트 입니다^^

목차

1. 이름을 빼앗긴 ‘치히로’ ; 이름의 상징성과 입사제의 motive
2. 용이면서 동시에 소년인 ‘하쿠’ ; 강의 신 하쿠의 신성성
3. ‘센’을 사랑한 가오나시 ; 현대적 신화의 요소
4. 유바바 vs 제니바 ; 세력 확장을 위한 골육상쟁
5. 목욕탕 일꾼 된 ‘센’ ; 시련과 수난으로 표출되는 입사제의 motive

본문내용

1. 이름을 빼앗긴 ‘치히로’ ; 이름의 상징성과 입사제의 motive
치히로는 터널을 통해 사람이 사는 세계가 아닌 신들의 세계에 도달하게 되고 이 과정에서 마녀로 등장하는 유바바에게 이름을 빼앗기고 ‘센’이라 불리게 된다.
이름을 빼앗김으로써 자신이 살았던 세계로 돌아갈 수 없다는 것, 그것은 정해졌던 이름과 함께 살아온 삶 또한 사라져버림을 의미한다.
결국, 이름이라는 것이 한 사람의 삶의 방향과 과정을 모두 함축하고 있음을 볼 수 있다. 누군가에게 불려져야만 하는 수동적인 성격을 지닌 ‘이름’이라는 존재가 그 주체의 향방을 좌지우지 할 수 있는 능동적인 세력이 된다는 점이 참 아이러니하면서도 매력적이다.
이처럼 이름을 잃는 행위를 통해 ‘치히로’라는 이름을 지녔던 인간계의 소녀는 죽고, ‘센’이라는 이름으로서의 신성계의 소녀로의 재탄생은 입사제의의 모티브가 엿보인다.

2. 용이면서 동시에 소년인 ‘하쿠’ ; 강의 신 하쿠의 신성성
하쿠라는 인물은 유바바 밑에서 마법을 배우는 용으로 등장한다. 물론 평소에는 소년의 모습을 하고 있지만, 그는 명백히 말하자면 인간이 아니다. 이름을 잃고 조수라는 명분 하에 유바바에게 이용당하고 혹사당하지만 치히로에게 ‘니기하야미 코하쿠누시’라는 진짜 이름을 듣는 순간 마법에서 풀리게 된다. 치히로와의 첫 만남은 인간 대 인간이 아닌 강과 인간의 만남이었다. 여기에서 신화의 신성성이 엿보이는데 주인공인 치히로의 연분은 애초부터 인간이 아닌 신이었음이 바로 그것이다.

참고자료

· 없음