서양 중세의 종교교육과 세속교육에 대한 내용 정리와 의문점 및 나의 의견

소개

서양 중세의 종교교육과 세속교육에 대한 내용 정리와 의문점 및 나의 의견

목차

◧ ‘서양 중세의 종교교육과 세속 교육’에 대한 내용 정리
◧ ‘서양 중세의 종교교육과 세속 교육’에 대한 의문점 및 나의 의견

본문내용

서양의 중세는 로마제국이 서로마제국과 동로마 제국으로 분열된 후, 서로마제국이 고트족에게 멸망당한 시기부터 동로마 제국의 수도인 콘스탄티노플이 오스만 투르크에게 멸망당한 약 500년부터 15세기 직전까지의 1000년을 말한다. 이 시기에는 종교적으로는 기독교, 경제적으로는 봉건제, 사상적으로는 스콜라 철학이었다. 이런 이유로 중세 전반에 는 종교교육이 지속적으로 이루어 졌다. 하지만 11,12세기에 오면 세속적인 교육들이 출현 하게 되었다. 전반기에는 종교적 성격 그리고 후기에는 세속적인 성격이 강했던 서양 중세의 종교교육과 세속 교육에 대해 살펴보자.


① 중세 전기 교육
중세 전기 교육은 기독교 사상의 영향으로 종교적인 성격을 띄었다. 교부철학과 스콜라 철학의 발달로 수도원 교육이 성행하였으며, 기독교 사상이 교육내용과 교육방법을 지배하였다. 이런 추세는 서로마제국이 멸망한 후 로마의 정치가 종교의 손에 넘어가면서 심화되었다. 교회의 신자는 점점 늘어갔고 조직적인 교회제도가 발달하였다. 교회제도의 체계적인 운영과 신자의 효율적인 관리를 위해 교회들은 각종 학교들을 설립하였는데 교구학교 초신자 학교 문답학교 등등의 학교들이 세워 졌다. 이들 학교들은 신앙 활동과 교육활동을 병행하며 성장하였다. 교구학교는 주로 가난한 아이들을 위한 학교로 초등교육을 담당하였다. 그리고 초신자 학교는 세례받지 못한 사람들에게 기독교의 기본 교리를 전수하기 위한 학교였다. 또 문답학교는 초신자 및 교구학교의 교사를 양성하는 곳으로 신학 이외에 철학, 수사학, 천문학, 문학 등을 연구하였다. 그리고 가장 중요한

참고자료

· 없음