[성심리학] 혼외정사의 대두 2003

소개

◎심리학자가 본 30~40대 혼외정사
◎혼외정사 왜할까 -④・〈완〉예방과 치료
◎혼외정사 왜 할까 -② 정신분석학적 관점
◎나의 남자, 남편의 여자

목차

서론: 혼외정사의 대두, 보고 현황,

본론: 우리나라 인구의 외도 인구, 심리학자가 본 30~40대 혼외정사, 혼외정사 왜할까(예방과치료), 정신분석학적 관점 ,
나의 남자, 남편의 여자

결론 : 남편이 섹스를 기피하는 10가지 이유해결책

본문내용

고대 그리스에서는 진정한 사랑이란 남성들간에만 있는 것으로 여겼고, 최근까지도 결혼은 두 가문 사이의 경제적인 연결이었다.
하지만 일단 결혼한 다음에는 혼외정사, 특히 여성의 혼외정사는 기원전 18세기 경의 함무라비 법전 이전부터 비교적 최근까지 엄격하게 지켜져 왔다.
1850년에 쓰여진 나다니엘 호돈의 소설 [주홍글씨]는 그 시절의 사회가 혼외정사에 대해 얼마나 가혹했는지를 잘 보여준다. 하지만 시대는 급격히 변하였다.
1940년대에 발표된 킨제이 보고서만 해도 50% 정도의 남성과 25% 정도의 여성이 혼외정사 경험을 가지고 있다고 했다. 자세히 살펴보면 다음과 같다.

[코스모폴리탄]지의 보고에 따르면 35세 이상의 여성중 69%가 혼외정사의 경험이 있고,
[피터슨 보고서]에 의하면 50세 이상의 남자 70%, 여자65%가 혼외정사의 경험이 있다고 보고했다.
얼마간의 과장이 있다고 비판을 받는 보고이지만 현재는 대개 이 정도는 되지 않겠느냐라는 것이 학자들의 생각이다. 기타 여러 보고에서도 가장 특징적인 것이 여성의 혼외정사 증가이다.
중년여성의 혼외정사의 경험 횟수는 이제 남성과 거의 동일하다는 얘기이다.
이런 혼외정사의 결과는 어떨까? 놀랍게도 93%의 여성은 죄의식보다는 자신감의 회복과 자존심이 증가되는 결과를 가져왔다는 보고가 많다.

참고자료

· 제 자료에 없는것은
· http://www.okoedo.com/