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[대학사]서양 중세대학사 연구.

중세의 학문 동아리 발전과 이동 이론 -문화 발원지 확증과 연관하여-
21 페이지
한컴오피스
최초등록일 2005.12.12 최종저작일 2005.11
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    소개

    중세의 학문 동아리 발전과 이동 이론

    -문화 발원지 확증과 연관하여-

    목차

    1. 머리말
    2. 문화 발원지 확증의 논증방식 창안자 세대 저작자
    3. 학문센터로서 파리와 12C-13C 학문동아리 이동관례
    4-1. 1167년~1200년 대학상황으로서 학문동아리 이동관례
    4-2. 1200~1254년 사이의 ‘학문동아리 연합체’로서의 대학
    5. 1200~1229년 학문이동이론의 발전과 파리대학의 역할
    6. 학문동아리이동 관례
    7. 보로냐 대학의 창건과 13C 법률동아리 이동관례
    8. 학문동아리에서 발원한 문화 속성
    9. 맺음말

    본문내용

    알렉산더 로에스는 카를대제 시대에 이미 존속했던 프랑크 왕국의 분할 몫이 프랑스왕국에 포함되어 있다는 관례에 대한 보상 몫으로 학문동아리가 프랑스 국왕에게 넘어갔다고 기술했다. 알렉산더 로에스는 웅장한 문화이론을 제시했다. 알렉산더 로에스의 문화이론은 서양중세세계의 역사에서 드러났던 것처럼 파리대학을 신의 예정에 결합했다. 알렉산더 로에스는 파리 대학이 로마로부터 다시 파리로 이미 이동했다는 것을 정확하게 파악했다. 그런데도 알렉산더 로에스는 파리대학이 로마로부터 파리로 이동했다는 것을 권력동아리이동 관례와 종교동아리이동 관례에 관련 지워 서술했다. 알렉산더 로에스가 제시한 문화이론은 학문동아리이동이론이 발전할 수 있는 절정기를 맞게 된 것을 나타냈다. 이런 점에서 학문동아리이동이론은 파리대학을 비롯한 다른 대학 발전에 연계했을 뿐만 아니라 라틴어계 그리스트교 세계에서 실제로 학문교육 독점권을 차지하여 정치동아리에서도 강력한 위치를 구축할 수 있는 둥지를 지니게 되었다. 13세기말엽 이후 학문동아리이동이론과 관련된 모든 문화이동 관례의 속성은 각양각색의 문화이론으로 발전했다.

    참고자료

    · 1. 서양 중세 문화-이원근 지음
    · 2. 서양 중세사 강의- 서양 중세사 학회, 도서출판 느티나무
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