헤르메스적 관점에서 본 인간의 형상 연구 - 도메니코 베카푸미의 <반란을 일으키는 천사들의 추락>을 중심으로 (A Study of the Image of Man from a Hermetic Perspective - Domenico Beccafumi’s Fall of the Rebel Angels)

서지정보

· 발행기관 : 한국예술종합학교 한국예술연구소
· 수록지 정보 : 한국예술연구 / 18호 / 251 ~ 271페이지
· 저자명 : 이지연

초록

헤르메스주의는 마법, 연금술, 점성술 등을 포괄하는 신비주의 사상 체계로, 『헤르메스주의 문헌』의 일부는 마르실리오 피치노(1433-1499)에 의해 『코르푸스 헤르메티쿰』이라는 이름으로 번역되어 1468년에 출간되었다. 특히 제 1장 『포이만드레스』에 등장하는 ‘헤르메스주의 아담’은 창조와 타락 그리고 구원의 과정에서 ‘모세의 아담’과 서로 다른 길을 걸었다. 즉 전자는 후자와 달리 인간의 죽을 수밖에 없는 본성을 버리고 부활을 통해 신성을 되찾았다는 점에서 마술적 힘을 가진 창조주 혹은 조물주의 이미지와 합일된다. 본고는 아담의 두 유형을 논의의 출발점으로 하여 인간의 기원과 본성을 헤르메스적 시각에서 접근하는데 그 목적을 둔다. 이를 위해 도메니코 베카푸미(1486-1551)가 시에나의 카르멜회 산 니콜로 교회의 제단화의 용도로 제작한 두 버전의 <반란을 일으키는 천사들의 추락>(1524-1530)을 중심으로 살펴보면서 다양한 인간 형상을 통해 운명과 자유의지, 죄와 구원 같은 신학적 문제들을 고찰하고 그 이면에 잠재된 ‘신비주의적’ 의미를 역사적․종교적 맥락을 고려하여 해석하고자 한다.

영어초록

Parts of the Hermetica, translated by Marsilio Ficino and published in 1468, have been called the Corpus Hermeticum. The first chapter Poimandres in particular focuses on the divergent path that ‘Hermetic Adam’ takes from ‘Mosaic Adam’ in the process of Creation, Fall and Redemption. The former, unlike the latter, coincides with the image of God or Demiurge having magical powers, in that he abandons man’s mortal nature to regain divine nature through rebirth. The purpose of this paper is to come at the origin and nature of man from a hermetic viewpoint regarding these two types of Adam as the starting point for our discussion. To this end, with a focus on Domenico Beccafumi’s (1486-1551) two versions Fall of the Rebel Angels, created for San Niccolò al Carmine in Siena, we will discuss theological problems such as destiny and free will, sin and redemption through various human figures, and interpret ‘mystical’ meanings behind them in light of its historical and religious context.

참고자료

· 없음