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사도전승 아나포라에 대한 비평적 고찰 (A Historical–Critical Study on the Anaphora of the Apostolic Tradition)

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최초등록일 2025.07.17 최종저작일 2017.01
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사도전승 아나포라에 대한 비평적 고찰
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    • 🔍 초기 교회 성만찬 전통에 대한 깊이 있는 학술적 접근
    • 📜 사도전승 아나포라의 역사 비평적 재평가 제공
    • 🧐 기존 관점에 대한 비판적이고 객관적인 학문적 고찰

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    서지정보

    · 발행기관 : 한국기독교학회
    · 수록지 정보 : 한국기독교신학논총 / 103호 / 229 ~ 256페이지
    · 저자명 : 이어진

    초록

    전통적으로 사도전승은 속사도시대의 로마 교부 히폴리투스의 저서로초기교회 성만찬 예전의 원형을 담고 있는 것으로 인식되어 왔다. 그 결과구교와 신교의 예배서들은 사도전승 성만찬의 형식과 아나포라를 차용하면서 각각의 예전이 초기교회의 전통과 사도적 정통성을 계승하고 있다고믿어 왔다. 그러나 최근 고대 기독교 문헌들에 대한 역사 비평적 연구들이활발히 전개되면서, 사도전승과 로마 교부 히폴리투스와의 연관성에 대해서도 재평가가 이루어지고 있다. 그리고 이러한 연구 결과들은 사도전승아나포라의 히폴리투스 저작설에 대해 심각한 의문을 제기한다.
    본 논문의 목적은 사도전승 아나포라에 대한 비평적 고찰을 통해 사도전승에 대한 전통적 관점을 새롭게 하고 초기교회의 성만찬 전통을 바르게 이해함으로써, 오늘의 교회로 하여금 성만찬 갱신을 위한 보다 객관적이고 학문적인 준거를 갖도록 하려는 데 있다. 이에 본 논문은 먼저 사도전승에 대한 기존의 전통적 주장들은 무엇이었는지를 살펴볼 것이다. 그런 후, 역사 비평적 관점에서 사도전승 아나포라에 대한 분석을 통해 그안에 담고 있는 전승층의 다양성과 지역적 혼재성이 상존하고 있음을 밝히려 한다. 끝으로 본 논문은 사도전승 아나포라가 지닌 가치에 대한 재평가를 시도할 것이다.

    영어초록

    Traditional theologians have recognized that the Apostolic Tradition was written by Hippolytus of Rome around the early third century containing the prototype of the eucharist. As a result, Roman Catholic and Protestant churches have inserted the anaphora of the Apostolic Tradition in their worship books and believed that their liturgies inherit the eucharistic tradition of the early church and have apostolic authority. However, recently historical–critical studies on the early church documents have been actively conducted and the relationship between Hippolytus of Rome and the Apostolic Tradition has been reconsidered. The result of the studies has questioned the traditional belief of the anaphora of the Apostolic tradition attributed to Hippolytus of Rome.
    The purpose of this study is to give scientific and objective criteria for the renewal of the eucharist so that churches might have the correct understanding of the eucharistic tradition of the early church through historical–critical research on the anaphora of the Apostolic Tradition. For this, firstly, the traditional arguments regarding the Apostolic Tradition will be explored. Then through historical–critical method, this study will maintain that there are diverse layers of eucharistic tradition and mixed regional characteristics in the anaphora of the Apostolic Tradition.
    This study will conclude with the reappraisal of the value of the anaphora of the Apostolic Tradition.

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