『찬반양론Le Pour et le contre』 : 디드로와 조각가 팔코네의 예술논쟁 연구 (《Le Pour et le contre》 : Débat sur la postérité entre Diderot et Falconet)

서지정보

· 발행기관 : 한국불어불문학회
· 수록지 정보 : 불어불문학연구 / 106호 / 295 ~ 325페이지
· 저자명 : 김선형

초록

Au milieu du XVIIIe siècle, critique d'art Denis Diderot et sculpteur Etienne Falconet se sont rencontrés. Leur rencontre est notable parce qu'ils avaient beaucoup de discussions sur les arts et celles-ci ont élargi le sens artistique et esthétique de Diderot pour écrire ses Salons(1759-1781). Grâce à Falconet qui a rédigé l'article <Sculpture> dans l'Encyclopédie et ses Réflexions sur la sculpture, Diderot pouvait connaître mieux le monde de la scultpure - comme sa critique d'art sur <Pygmalion et Galatée(1763)> le prouvait. Cette sculpture de Falconet a suscité l'enthousiasme de Diderot.
De 1765 à 1767, les deux amis ont entretenu une importante correspondance à propos de l'immortalité de l'artiste et le respect de la postérité. Ces deux thèmes causés par la question sur l’objectif de la création des œuvres d’art, devenaient le fond du problème dans leur querelle. D'abord, pour le débat, ils ont développé leurs idées sur la postérité, mais avec les points de vue très opposés. Alors que Diderot a confié tous ses espoirs à la postérité, Falconet ne l'aimait pas. Pour lui, la postérité n'était qu'une <loterie>. Il fallait se concentrer sur le présent, pas sur l’avenir. Ensuite le sujet de leur dispute a changé brusquement de la postérité à l'antiquité. Avec l’éloge de Pline et d'autres auteurs, Diderot a insisté sur les mérites de l'antiquité dans les lettres et dans les arts modernes. Il a cru que les gens du futur aimeraient notre œuvre comme nous étions influencés par l'antiquité. Cependant Falconet a considéré les auteurs anciens comme <petits radoteurs>, parce qu’il a trouvé beaucoup d’erreurs en matière de littérature et d’art chez eux. Enfin ces lettres arrivent à poser la question de la rivalité entre la littérature et l’art. En louant les analyses de Pausanias sur la peinture de Polygnote et les reconstituant par soi-même, Diderot a pris la défense des littérateurs. Car même si les sculptures de Falconet, par exemple, seraient détruites à l’avenir, l’éloge vers lui vivrait éternellement. Cette pensée de Diderot sur la supériorité du littérateur a bien sûr gêné Falconet.
Il est certain que Diderot et Falconet étaient dans le débat dont on ne voit pas la fin, mais leurs lettres assez systématiques, qu’on a nommé Le Pour et le contre, ont exercé une énorme influence sur le développement de la littérature et des arts du XVIIIe siècle.

영어초록

Au milieu du XVIIIe siècle, critique d'art Denis Diderot et sculpteur Etienne Falconet se sont rencontrés. Leur rencontre est notable parce qu'ils avaient beaucoup de discussions sur les arts et celles-ci ont élargi le sens artistique et esthétique de Diderot pour écrire ses Salons(1759-1781). Grâce à Falconet qui a rédigé l'article <Sculpture> dans l'Encyclopédie et ses Réflexions sur la sculpture, Diderot pouvait connaître mieux le monde de la scultpure - comme sa critique d'art sur <Pygmalion et Galatée(1763)> le prouvait. Cette sculpture de Falconet a suscité l'enthousiasme de Diderot.
De 1765 à 1767, les deux amis ont entretenu une importante correspondance à propos de l'immortalité de l'artiste et le respect de la postérité. Ces deux thèmes causés par la question sur l’objectif de la création des œuvres d’art, devenaient le fond du problème dans leur querelle. D'abord, pour le débat, ils ont développé leurs idées sur la postérité, mais avec les points de vue très opposés. Alors que Diderot a confié tous ses espoirs à la postérité, Falconet ne l'aimait pas. Pour lui, la postérité n'était qu'une <loterie>. Il fallait se concentrer sur le présent, pas sur l’avenir. Ensuite le sujet de leur dispute a changé brusquement de la postérité à l'antiquité. Avec l’éloge de Pline et d'autres auteurs, Diderot a insisté sur les mérites de l'antiquité dans les lettres et dans les arts modernes. Il a cru que les gens du futur aimeraient notre œuvre comme nous étions influencés par l'antiquité. Cependant Falconet a considéré les auteurs anciens comme <petits radoteurs>, parce qu’il a trouvé beaucoup d’erreurs en matière de littérature et d’art chez eux. Enfin ces lettres arrivent à poser la question de la rivalité entre la littérature et l’art. En louant les analyses de Pausanias sur la peinture de Polygnote et les reconstituant par soi-même, Diderot a pris la défense des littérateurs. Car même si les sculptures de Falconet, par exemple, seraient détruites à l’avenir, l’éloge vers lui vivrait éternellement. Cette pensée de Diderot sur la supériorité du littérateur a bien sûr gêné Falconet.
Il est certain que Diderot et Falconet étaient dans le débat dont on ne voit pas la fin, mais leurs lettres assez systématiques, qu’on a nommé Le Pour et le contre, ont exercé une énorme influence sur le développement de la littérature et des arts du XVIIIe siècle.

참고자료

· 없음