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베이징대학화법연구회(北京大學畫法硏究會)와 1920년대 베이징 전통파 화단 (The Beijing University’s Society for Research on Painting Methods and the Beijing Traditionalists Group of the 1920s)

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최초등록일 2025.07.16 최종저작일 2021.05
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베이징대학화법연구회(北京大學畫法硏究會)와 1920년대 베이징 전통파 화단
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    • 🏛️ 20세기 초 중국 미술계의 복잡한 전통과 개혁의 역학관계를 심층적으로 탐구
    • 🎨 베이징대학화법연구회의 설립 배경과 실제 영향력에 대한 상세한 학술적 분석
    • 📚 문화사적 관점에서 미술사의 전환기를 이해할 수 있는 학술적 통찰 제공

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    서지정보

    · 발행기관 : 미술사와 시각문화학회
    · 수록지 정보 : 미술사와 시각문화 / 27호 / 220 ~ 245페이지
    · 저자명 : 정수진

    초록

    베이징대학화법연구회(北京大學畫法硏究會)는 중화민국(中華民國)의 초대 교육부 총장과 베이징대학(北京大學)의 교장을 지낸 차이위안페이(蔡元培, 1868- 1940)가 1918년에 설립한 회화사단(繪畫社團)이다. 차이위안페이는 ‘미육(美育)’ 을 통한 교육개혁이라는 자신의 신념과 중국 회화의 개혁이라는 목표 실현을 위하여 이 단체를 조직하였다. 즉 이 사단은 ‘서구 미술의 사실주의 도입을 통한 중국 미술 개혁’이라는 방향성이 뚜렷한 단체였다. 그런데 본래 목표와는 달리 이 단체의 활동은 베이징 전통파(傳統派) 화단의 결속과 영향력을 강화하는 결과를 낳았다. 본 논문은 이러한 결과가 나타난 요인을 분석하고 나아가 전통의 보존과 개혁의 추구가 첨예하게 대립하였던 20세기 초반 베이징 미술계의 성격을 파악하려는 취지로 작성되었다.
    이 시기 전통파 화단의 성장 배경으로는 다음과 같은 세 가지 요인을 생각할 수 있다. 첫째는 베이징 화단의 주도 세력이었던 ‘문인 엘리트’들의 보수성과 이들의 전통 회화에 대한 옹호이다. 둘째는 대표적 전통파 회화사단인 ‘중국화학연구회(中國畫學硏究會)’의 설립과 베이징대학화법연구회 운영방식의 참작을 통한이 사단의 근대적인 운영이다. 셋째는 중국화 개량론에 대항하기 위해 정립한 전통파 화단의 이론이다. 전통파 화가들은 자신의 주장을 베이징대학화법연구회의 기간지 『회학잡지(繪學雜誌)』 등에 게재하였으며 이를 통하여 보다 정밀화된 이론이 수립되었다.
    이러한 요인들로 인하여 전통파 화단은 1920년대의 베이징 미술계를 주도할수 있었다. 이는 베이징대학화법연구회의 기치와 선구적인 운영 형태가 정체되어 있던 베이징의 미술계에 준 자극과 범본(範本)으로서의 역할이 있었기에 나타날수 있었던 결과이다.

    영어초록

    In 1918, the Beijing University’s Society for Research on Painting Methods was founded by Cai Yuanpei (1868-1940). What led Cai, who served as the principal of Beijing University and the first Minister of Education of the Chinese Republic, to establish the Society was his ambition to revolutionize Chinese painting through introducing “aesthetic education.” The Society was therefore initiated with the clear intent to reform Chinese art by adopting Western realism. However, contrary to Cai’s goal, the Society resulted in strengthening the union of traditionalist painting groups and their influence. This paper analyzes several factors that contributed to this unexpected outcome and examines the various activities of Beijing’s artistic circles in the early twentieth century.
    There are three factors behind the advent of traditionalist painting groups in Beijing during this period: first, the conservatism of literati elites, the leading figures of the Beijing art scene of the time, and their advocacy of traditional paintings; second, the founding of a traditionalist group, the Society for the Study of Chinese Painting, and its management modeled after that of the Beijing University’s Society for Research on Painting Methods; third, the establishment of traditional painting theories as a counteraction to Chinese painting reformation theories. Besides, traditionalists also reinforced their position by publishing articles in the Painting Scholarship Magazine, the periodical journal of the Beijing University’s Society for Research on Painting Methods.
    Owing to these factors, the traditionalist painters dominated Beijing's art scene in the 1920s. In short, the modern progressive system of the Beijing University’s Society for Research on Painting Methods served as a catalyst for the resurgence of traditional artistic principles in the midst of the stagnant art scene of the time.

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