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칼뱅과 재세례파의 관계: 역사적ㆍ신학적 관점에서 본 비교 연구 (The Relationship of Calvin and Anabaptist Radicals)

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최초등록일 2025.07.16 최종저작일 2013.09
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칼뱅과 재세례파의 관계: 역사적ㆍ신학적 관점에서 본 비교 연구
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    • 논리성
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    • 구성
    • 유사도 지수
      참고용 안전
    • 🕰️ 16세기 종교개혁의 역사적 맥락을 깊이 있게 탐구
    • 🔍 칼뱅과 재세례파의 신학적 차이를 체계적으로 분석
    • 📚 세례, 교회, 국가라는 핵심 주제를 중심으로 비교 연구

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    서지정보

    · 발행기관 : 한국교회사학회
    · 수록지 정보 : 한국교회사학회지 / 35호 / 77 ~ 102페이지
    · 저자명 : 박경수

    초록

    본 논문의 목적은 칼뱅과 재세례파의 관계를 역사적ㆍ신학적 관점에서 비교하여 양자 간의 차별성이 무엇인지를 고찰하는 데 있다. 필자는 먼저 칼뱅과 재세례파의 접촉이 언제, 어떻게 이루어졌는지를 시간 순으로 추적하면서 칼뱅이 재세례파를 어떻게 인식했는지를 살펴 본 후에, 복음적 재세례파의 초기 신앙고백을 담고 있는 「슐라이트하임 신앙고백서」(1527)와 그것에 대한 칼뱅의 논박인 『재세례파를 반대하는 간략한 가르침』(1544)을 신학적 관점에서 검토할 것이다. 이를 통해서 양자 간의 갈등 요소가 무엇이었는지가 분명하게 드러날 것이다. 특별히 필자는 양자 간의 차이를 보다 분명하게 드러내기 위해 세례, 교회, 국가라는 주제를 중심으로 그들 간의 차별성을 조명할 것이다.
    16세기 종교개혁 운동에서 칼뱅은 자신이 꿈꾸는 하나님의 참된 교회를 세우기 위해 한편으로는 로마가톨릭에 맞서야 했고, 다른 한편으로는 재세례파에 대항해야만 했다. 종교개혁 운동이 현실적으로 성공하기 위해서는 로마교회의 폐해를 비판하고 극복하는 일만큼이나, 동시에 분리주의적 경향으로 흐르는 재세례파의 논리를 반박할 필요가 있었다. 이를 통해 대중들에게 종교개혁 운동이 지나치게 급진적이거나 분파적인 것이 아님을 설득하고자 한 것이다. 칼뱅의 재세례파 비판은 이와 같은 현실적이며 실제적인 동기에서 이해할 수 있을 것이다. 본 논문은 칼뱅과 재세례파가 어떤 주제를 두고 논쟁을 벌였는지, 그들 사이에 신학적 차이가 무엇이었는지, 왜 그들이 논쟁을 벌였는지를 밝히고 있다. 이는 재세례파 운동에 기원을 둔 메노나이트 운동이 최근 주목을 받고 있는 한국 상황에서도 어느 정도 현실적합성을 지닌 연구가 되리라 생각한다.

    영어초록

    The purpose of this paper is to explore the relationship between Calvin and Anabaptist radicals in the sixteenth century This study first traces the relations of Calvin and Anabaptists from historical perspective, and then examines from theological perspective Schleitheim Confession(1527), which is an early Anabaptists’ articles of faith, and Calvin’s Brief Instruction Against the Errors of the Common Sect of the Anabaptists(1544), which is Calvin’s refutation against Schleitheim Confession.
    In the sixteenth-century reformation movements, Calvin on the one hand should fight against Roman Catholicism, and on the other hand have to stand against Anabaptist radicals. Calvin cries for reform against Roman Church’s ecclesia deformata, at the same time he raises his voice against Anabaptist’s sectarian errors pursuing ecclesia perfecta. This study discloses what Calvin and Anabaptists argue, and what theological points of dispute between them are. In particular, it analyzes their differences from three significant topics, baptism, church, and state.

    참고자료

    · 없음
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