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하인리히 하이네의 <낭만파>에 나타난 독일문학 비평의 양가성 (Heinrich Heines ambivalente Betrachtung der deutschen Literatur in Der romantischen Schule)

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최초등록일 2025.07.16 최종저작일 2016.09
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하인리히 하이네의 &lt;낭만파&gt;에 나타난 독일문학 비평의 양가성
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    • 논리성
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    • 🔍 하인리히 하이네의 독일 문학에 대한 깊이 있는 비평적 시각 제공
    • 📚 독일 낭만파 문학의 본질적 한계와 특성에 대한 통찰
    • 🎨 문학사적 관점에서 예술과 현실의 복합적 관계 분석

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    서지정보

    · 발행기관 : 한국독일어문학회
    · 수록지 정보 : 독일어문학 / 24권 / 3호 / 143 ~ 164페이지
    · 저자명 : 이덕형

    초록

    In der vorliegenden Arbeit wird versucht, Heinrich Heines ambivalente Betrachtung der so genannten ‘Kunstperiode’ der deutschen Literatur in Bezug auf Die romantische Schule zu untersuchen. Mit Goethes Tod sei das alte Deutschland zu Grabe gegangen, die Kunstperiode sei zu Ende, das junge Deutschland beginne, schreibt Heine in Der romantischen Schule. Trotzdem rief diese Zeit in Heine zwiespältige Gefühle hervor.
    Die deutsche romantische Poesie habe zwar den Geist der Vergangenheit hervorragend begriffen, besonders des Mittelalters, aber alles Gegenwärtige begreife sie nicht. Da sie den Geist nicht begreife, der die Gegenwart belebt, sehe sie im zeitgenössischen Leben nur eine prosaische Fratze, so Heine.
    Zusammengefasst ist die Kernaussage seiner Kritik an die deutsche Romantik im Diktum: “Der Tod ist nicht poetischer als das Leben.” Heines Kritik an die deutsche Klassik erreicht ihren Höhepunkt im bedeutungsvollen Vergleich der Goetheschen Werke mit der Unfruchtbarkeit des griechischen Bildhauers Pygmalions: “Die Tat ist das Kind des Wortes, und die Goetheschen schönen Worte sind kinderlos. Die Statue, die der Pygmalion verfertigt, war ein schönes Weib, sogar der Meister verliebte sich darin, sie wurde lebendig unter seinen Küssen, aber sie hat nie Kinder bekommen.” Zum Schluss sei eine allegorische Stelle aus Der romantischen Schule zitiert, um Heines ambivalente Haltung zur Kunstperiode zu belegen: “Ach! Wie betrübsam ist es, wenn man überhaupt die Sterne unserer Literatur in der Nähe betrachtet! Die Sterne des Himmels erscheinen uns aber vielleicht deshalb so schön und rein, weil wir weit von ihnen entfernt stehen und ihr Privatleben nicht kennen.
    Es gibt gewiß dort oben ebenfalls manche Sterne welche lügen, betteln und heucheln; Sterne welche gezwungen sind, alle möglichen Schlechtigkeiten zu begehen; Sterne welche sich einander küssen und verraten; Sterne welche ihren Feinden und sogar ihren Freunden schmeicheln, ebensogut wie wir hier unten.”

    영어초록

    In der vorliegenden Arbeit wird versucht, Heinrich Heines ambivalente Betrachtung der so genannten ‘Kunstperiode’ der deutschen Literatur in Bezug auf Die romantische Schule zu untersuchen. Mit Goethes Tod sei das alte Deutschland zu Grabe gegangen, die Kunstperiode sei zu Ende, das junge Deutschland beginne, schreibt Heine in Der romantischen Schule. Trotzdem rief diese Zeit in Heine zwiespältige Gefühle hervor.
    Die deutsche romantische Poesie habe zwar den Geist der Vergangenheit hervorragend begriffen, besonders des Mittelalters, aber alles Gegenwärtige begreife sie nicht. Da sie den Geist nicht begreife, der die Gegenwart belebt, sehe sie im zeitgenössischen Leben nur eine prosaische Fratze, so Heine.
    Zusammengefasst ist die Kernaussage seiner Kritik an die deutsche Romantik im Diktum: “Der Tod ist nicht poetischer als das Leben.” Heines Kritik an die deutsche Klassik erreicht ihren Höhepunkt im bedeutungsvollen Vergleich der Goetheschen Werke mit der Unfruchtbarkeit des griechischen Bildhauers Pygmalions: “Die Tat ist das Kind des Wortes, und die Goetheschen schönen Worte sind kinderlos. Die Statue, die der Pygmalion verfertigt, war ein schönes Weib, sogar der Meister verliebte sich darin, sie wurde lebendig unter seinen Küssen, aber sie hat nie Kinder bekommen.” Zum Schluss sei eine allegorische Stelle aus Der romantischen Schule zitiert, um Heines ambivalente Haltung zur Kunstperiode zu belegen: “Ach! Wie betrübsam ist es, wenn man überhaupt die Sterne unserer Literatur in der Nähe betrachtet! Die Sterne des Himmels erscheinen uns aber vielleicht deshalb so schön und rein, weil wir weit von ihnen entfernt stehen und ihr Privatleben nicht kennen.
    Es gibt gewiß dort oben ebenfalls manche Sterne welche lügen, betteln und heucheln; Sterne welche gezwungen sind, alle möglichen Schlechtigkeiten zu begehen; Sterne welche sich einander küssen und verraten; Sterne welche ihren Feinden und sogar ihren Freunden schmeicheln, ebensogut wie wir hier unten.”

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