16세기 중후반 독일 루터파의 교리적 정체성 확립 (The Establishment of Doctrinal Unity of the Lutheran Church during the Late Reformation)

서지정보

· 발행기관 : 한국독일사학회
· 수록지 정보 : 독일연구 - 역사·사회·문화 / 33호 / 5 ~ 37페이지
· 저자명 : 박준철

초록

1980년을 전후하여 종교개혁 학계 일각에서는 ‘후기 종교개혁’로 시각을 전환해야한다는 설득력 있는 주장이 부각되기 시작하였다. 본 논문은 이에 부응하기 위한 일환으로서 16세기 중후반 루터파가 경험한 교파화 과정을 교리적 측면에서 분석하였다. 교파화를 가름하는 요체는 다름 아닌 교리이기 때문이다. 1546년 루터의 사망 그리고 가톨릭교회에 교리적 양보를 한 1546년 라이프치히 잠정협정은 루터파 내부에 심각한 교리분열을 일으키는 기제로 작동하였다. 약 30년간 지속된 내홍은 ‘아디아포라,’ 구원에 있어서 선행의 역할, 구원과 자유의지의 관계, 그리고 성찬에서 예수의 임재 양태를 둘러싸고 치열하게 전개되었다.
1555년 아우크스부르크 화의는 루터파를 공인된 교파로 승격시켰다. 그러나 ‘필립주의자들’과 ‘순수한 루터파’ 간에 벌어진 대내적 교리분쟁은 계속 진행되었고, 이는 곳곳에서 심각한 우려를 촉발시켰다. 1560년대 말에 이르러 교리통합을 요구하는 여론이 비등해졌고, 결국 루터파 진영의 일부 세속권력자들과 개혁가들은 교리통합이라는 난제의 해결에 착수하게 된다. 첨예한 교리논쟁은 1577년 마련된 「일치신조」 통해 마침내 종식되었고, 이로써 루터교회는 교리적으로 통일된 교파로 성장할 수 있었다.

영어초록

This essay is to correspond to the new trend that has emerged in Reformation scholarship since the late 1970s and early 1980s. Historians such as James Kittelson, Heinz Schilling, Wolfgang Reinhard, and Gerald Strauss urged that students of the Reformation turn their attention to the period after the Augsburg Peace when Catholic church as well as Protestant denominations experienced a common phenomenon called confessionalization. Because the key to confessionalization rests upon nothing other than doctrinal unity, this study sheds a light on how the Lutheran party established its dogmatic identity in the ‘Late Reformation.’ The death of Martin Luther in 1546 and the Leipzig Interim of 1548 played a leading role in arousing serious theological conflicts among the Lutheran circles. Divided into two groups as a whole, ‘Philippists’ and ‘Gnesio Lutherans,’ theologians and pastors waged a ferocious domestic theological war for about thirty years over those issues of ‘adiaphora,’ the role of good works for salvation, synergism, and the Lord’s Supper. These intense controversies drew worries and anxieties from many princes and reformers, who finally managed to achieve Lutheran doctrinal unity in 1577 with the Formula of Concord. The Gnesio-Lutherans won the war. The terms of the Formula of Concord vindicated their contention that to compromise with Rome meant to betray divine words. It also made it clear that any deviation from Luther’s theology was intolerable.

참고자료

· 없음