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17세기 후반 잉글랜드 광교파와 자연종교 (17th-Century English Latitudinarians and Natural Religion)

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최초등록일 2025.07.16 최종저작일 2020.03
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17세기 후반 잉글랜드 광교파와 자연종교
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국서양사학회
    · 수록지 정보 : 서양사론 / 144호 / 165 ~ 190페이지
    · 저자명 : 주의돈

    초록

    본 논문은 존 윌킨스와 존 틸럿슨의 저작을 통해 17세기 후반 잉글랜드 광교파가 자연종교에 관해 어떠한 인식을 가지고 있었는지 살펴본다. 광교파가 사용한 자연종교의 관념은 인간 이성에 기초한 것이며 근대적인 합리주의의 발전과 세속화에 기여한 것으로 간주되곤 했다. 하지만 윌킨스와 틸럿슨이 생각한 자연종교의 내용과 근거, 그리고 그들이 자연종교의 관념을 활용한 방식을 살펴본다면 새로운 해석이 가능하다. 윌킨스와 틸럿슨은 인간 본성에 자연종교의 원리가 새겨져 있다고 주장했는데, 그 내용은 신에 대한 예배의 의무, 타인에게 정의를 행할 의무, 내세의 심판을 포함하는 것이었다. 그들은 타종교와 비교했을 때 기독교가 인간 본성에 기초한 자연종교의 원리와 가장 잘 부합하기 때문에 탁월한 종교라고 주장했다. 또한 기독교는 자연종교보다도 뛰어난 것이었는데, 그 이유는 기독교가 신적계시를 통해 초월적 진리를 더 명확하게 알려주고, 신으로부터 오는 특별한 은총을 통해 종교적 의무의 실천을 돕기 때문이었다. 결국 광교파의 자연종교는 계시종교인 기독교를 옹호하기 위한 도구의 성격을 가졌다는 사실이 드러난다. 이러한 점에서 광교파는 지적인 영역의 세속화를 주도했다기 보다는 전통적 계시종교의 수호자에 가깝다고 볼 수 있다.

    영어초록

    The purpose of this paper was to examine the nature of natural religion of English Latitudinarians in the late 17th century through the writings of John Wilkins and John Tillotson. The notion of natural religion used by Latitudinarians has been sometimes considered to be based on human reason and contribute to the development of modern rationalism and secularization. However, we may have a new perspective when we examine the contents and grounds of natural religion of Wilkins and Tillotson and the way they used the notion of natural religion. They argued that the principles of natural religion were inscribed on human nature, and the principles included the duty to worship God and to do justice to others and the existence of divine judgment after death. They said Christianity was an excellent religion because it agreed best with the principles of natural religion. Also, Christianity was better than natural religion because Christianity showed transcendent truths more clearly through divine revelation and because it enabled practicing religious duty through the special grace of God. Thus, Latitudinarians’ natural religion was a tool to support Christianity. In this respect, Latitudinarians were advocates for traditional revealed religion rather than promoters of intellectual secularization.

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