18세기 북학파의 역사의식 (The Historical consciousness of the Northern School of 18th century)

서지정보

· 발행기관 : 한국유교학회
· 수록지 정보 : 유교사상문화연구 / 82호 / 41 ~ 66페이지
· 저자명 : 정성식

초록

본 연구의 목적은 조선조 후기 임진왜란과 병자호란이라는 대 전란을 겪은 이후 학계에서 새롭게 시대 문제를 제기하며 해결하고자 한 북학파의 역사의식을 고찰하는 데 있다.
북학파의 출발점은 주자학에 대립하는 사상으로서가 아니라 당시 주자학풍의 관념화를 인식하고 이를 극복하려는데 있었다. 북학파는 기존 학계의 권위주의와 폐쇄성 등에 대해 예리하게 비판하였다. 이러한 비판 정신은 개방적인 태도로 나타났다. 당시 주자학 일변도의 폐쇄적인 학풍에서 벗어나 사상에 대해 폭넓은 관심과 개방적인 태도를 보여주었다.
북학파는 서학에 대해 양면적 자세를 나타냈다. 북학파가 서학에서 종교 방면인 천주교에 대해서는 비판적 입장을 견지하였지만, 또 다른 방면인 과학 기술에 대해서는 매우 관심을 지니며 적극적 수용의 자세를 나타냈다. 북학파는 외국의 훌륭한 기술을 습득하여 국내적으로는 기술혁신을 해서 이용후생에 투자하고 국가를 부강하게 하여 백성의 생활을 안정시키고자 하였다.
북학파는 역사의식에 있어서 국가의 상대적 자기 중심성을 인정하며 주변 국가 의식을 극복하고자 하였다. 북학파는 나라를 이적시하는 당시 지식인들의 비현실성을 지적하면서 이후 청나라에 대해 현실주의적인 대응 즉 주체적이며 자율적인 입장을 취할 수 없게 되는 명분론을 비판하였다.
현대사회를 다문화 사회라고 말한다. 이러한 시대에 18세기 북학파가 보여준 역사의식은 시사하는 바 적지 않다. 북학파는 전통문화를 근간으로 하되 그것을 관념적으로만 집착하여 인식하는 것이 아니라, 실사구시적으로 진단하고 이해하여 실질적인 활용으로 연결하고자 하였다. 이러한 북학파의 역사의식은 현대사회의 새로운 문화양상들을 실사구시적으로 이해하여 보다 실용적이며 실질적으로 문화적 소통을 이루는 데 일정한 기여를 도모할 수 있을 것이다.

영어초록

The purpose of this study is to examine the historical consciousness of the Northern School, which raised the issue of the times and tried to solve it after the Japanese Invasion of Korea and the Manchu Invasion of Korea in the late Joseon Dynasty.
The starting point of the Northern School was not the idea of antagonizing the Zhujiahak but to recognize the ideology of the Zhujiahak style at that time and to overcome it. The Northern School sharply criticized the closed authority of Giseong or the structural contradictions of a ruined society. This spirit of criticism manifested itself in an open manner. At that time, he showed a wide interest in ideas and an open attitude toward them, breaking away from the closed school tradition of the one-sided subject matter.
The Northern School expressed a ambivalent attitude toward the study. Although the Northern School maintained a critical stance on Catholicism, which is a religious field in the West, it was very interested in science and technology, which is another area, and showed an active acceptance. The Bukhak group sought to stabilize the lives of the people by acquiring excellent foreign skills and innovating domestically to invest in the welfare of use and strengthen the nation.
The Northern School wanted to overcome the surrounding national consciousness by recognizing the relative egocentricity of the nation in the sense of history. Pointing to the unrealisticness of intellectuals in the time of the transfer of the country, the Northern School criticized the realistic response to the Qing Dynasty, namely the justification for not being able to take a self-reliant and autonomous position.
Modern society is called a multicultural society. In this era, the historical consciousness of the 18th-century Northern School suggests a lot. The Bukhak group intended to link traditional culture to practical use by diagnosing and understanding it in a practical way, rather than just obsessing over it ideologically. This Northern School's historical consciousness can be understood in a practical way and contribute to achieving more practical and practical cultural communication.

참고자료

· 없음