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라틴 루크레티우스와 이탈리안 루크레티우스. 알레산드로 마르케티의 종교재판 (The Latin and Italian Lucretius: Inquisition into Alessandro Marchetti)

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최초등록일 2025.07.15 최종저작일 2025.04
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라틴 루크레티우스와 이탈리안 루크레티우스. 알레산드로 마르케티의 종교재판
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    • 🔍 고대 원자론과 종교재판의 역사적 갈등을 심층적으로 탐구
    • 📜 루크레티우스의 사상 전파에 대한 교회의 대응 과정을 상세히 분석
    • 🕰️ 17세기 지식과 종교의 복잡한 상호작용을 보여주는 학술적 연구

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    서지정보

    · 발행기관 : 부산경남사학회
    · 수록지 정보 : 역사와경계 / 131호 / 363 ~ 395페이지
    · 저자명 : 임동현

    초록

    피사대학교의 명망 있는 수학자 안토니오 마르케티(Antonio Marchetti)는 1668년에서 1669년 사이 루크레티우스의 『사물의 본성에 관하여』를 이탈리아어로 번역했고, 검사성성은 1695년과 1717년 두 차례 걸쳐 마르케티의 번역에 대한 종교재판을 실시했다. 본 연구는 검사성성에 제출된 종교 재판관 데 미로(Giovanni Battista De Miro)와 자바로니(Francesco Zavarroni)의 보고서를 사료로 활용하여 나폴리와 로마에 비해 아직 널리 알려지지 않은 토스카나(Toscana)의 원자론 확산 양상을 분석한다. 마르케티의 종교재판은 교회가 근대 내내 고대 원자론을 절멸시키려 했던 이유를 가장 명확하고 구체적으로 보여주는 동시에 교회가 루크레티우스의 라틴어 원문을 읽는 행위와 루크레티우스의 사상을 확산시키거나 설파하는 행위를 명확하게 구별하고 있었다는 점을 보여준다.

    영어초록

    The renowned 17th-century mathematician Antonio Marchetti of the University of Pisa translated Lucretius’ De rerum natura into Italian from 1668 to 1669, and the Holy Office conducted an Inquisition into his translation in 1695 and 1717. This study used the reports submitted by ecclesiastical censors Giovanni Battista De Miro and Francesco Zavarroni as primary sources in analysing the spread of atomism in Tuscany, a region less studied compared with Naples and Rome.The Inquisition into Marchetti’s translation provides the clearest and most detailed insight into the Church’s persistent efforts to eradicate ancient atomism throughout the early modern period. At the same time, it highlights how the Church distinguished between reading Lucretius’ original Latin text and disseminating his ideas.

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