원효 글쓰기의 통불교(通佛敎)적 독창성 (A Consilience-Buddhism(通佛敎) Originality of Wonhyo(元曉) Writing)

서지정보

· 발행기관 : 한국사상문화학회
· 수록지 정보 : 한국사상과 문화 / 100호 / 945 ~ 975페이지
· 저자명 : 김헌선

초록

원효의 창조력은 경전에서 주어진 생각을 넘어서서 당시 최첨단의 이론을 휘어잡고 다른 것과 쟁론하면서 쟁론의 쟁론을 넘어서는 포괄성을 주장하고, 아울러서 경전의 핵심을 정리하면서 물이 흐르듯이 명료한 글쓰기를 하는 것이 기본적 특징이라고 할 수 있다. 여러 경전의 핵심을 찾아서 정리하는 것을 핵심으로 하였다.
원효의 창조력은 간명하면서도 복잡하고, 복잡하면서도 간명한 글쓰기를 하는 것이 기본적 특징이라고 할 수 있다. 경전의 다양한 면모를 북돋우고 경전의 이면을 사로잡아 생각의 폭을 확대하고 적실한 비유와 적절한 의미를 환기하는 글쓰기의 기교는 다른 이에게서 찾을 수 없는 것이라고 할 수 있다. 사상이 앞서고 생각의 폭과 깊이를 가지고 있는 것이다.

영어초록

Wonhyo did not comment without his own thoughts. He grasped the scriptures and used his creativity to describe the elements and meanings of the scriptures. Even if he had the same annotation, he needs to think why only Wonhyo's notes survived. It was a possible territory because Wonhyo’s words were persuasive and, no matter who might look at them, were key to what others said. It turns out that he has pioneered new heights through his wonderful and clear writing while exercising his organs.
Wonhyo's creativity goes beyond the ideas given in the scriptures, argues for inclusiveness beyond the arguments of the cutting-edge theories and disputes with others, and writes as clear as water flowing through the core of the scripture. Wonhyo's creativity is a basic characteristic of writing simple, complex, and complex. The art of writing, which encourages various aspects of scripture and captures the reverse side of scripture, expands the width of thought and evokes the correct analogy and proper meaning, is something that cannot be found in others.

참고자료

· 없음