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미국사회의 대안으로서의 생태국가, 그 특성과 한계 - 어니스트 칼렌바크의 『에코토피아』 연구 (Okostaat als Alternative zur amerikanischen Zivilisation. Eine kritische Untersuchung des Werks Ernest Callenbachs ”Ecotopia“)

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최초등록일 2025.07.14 최종저작일 2012.06
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미국사회의 대안으로서의 생태국가, 그 특성과 한계 - 어니스트 칼렌바크의 『에코토피아』 연구
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국독일어문학회
    · 수록지 정보 : 독일어문학 / 20권 / 2호 / 97 ~ 116페이지
    · 저자명 : 박설호

    초록

    Die vorliegende Arbeit beabsichtigt, anhand der Analyse des Werkes ”Ecotopia“von Ernest Callenbach Bestandteile der modernen literarischen Utopie sowie die Zeitkritik des Autors zu verdeutlichen. Ein Reporter der ”Times Post“ namens William Weston begibt sich im Auftrag des ”White House“ auf ein neuerlich entstandenes Land, Ökotopia, um es insgeheim zu recherchieren. Im Endeffekt übt Callenbach implizit scharfe Kritik an den gängigen Missständen der U.S.A.: die Umweltzerstörung, die Verschwendung von Rohmaterialien, korrupte Konnektionen zwischen den Machthabern und den Finanzriesen, die Zunahme der Krebs-Erkrankungen durch die Benutzung schädlicher Chemikalien usw.
    Im Vergleich dazu beschreibt Callenbach Ökotopia folgendermaßen: Dieses Land ist erstens ein alternativer Staat, der anstelle der Petrolienindustrie und der Kernenergie vor allem Forschung und Anwendung umweltfreundlicher Energien ins Leben ruft und betreibt. Die ökotopianische Regierung beabsichtigt zweitens,mit Hilfe einer Lokalisierungspolitik die Bevölkerung zu dezentralisieren, indem sie neue Ökodörfer bzw. Ökogemeinden staatlich fördert. Parallel zu dieser Planung wird eine Politik der Bevölkerungsverringerung propagiert. Drittens brandmarken die Ökotopianer im Hinblick auf Rasse, Alter, Religion und Geschlecht jede Art von Diskriminierung. So verwundert es nicht, dass sie insbesondere gegen die sexuelle Zwangsmoral, welche seit langem in der bürgerlich-patriarchalischen Gesellschaft verankert ist, hartnäckig protestieren.
    Kurz: Die oben genannten Sachverhalte involvieren drei gemeinsame Merkmale der literarischen Utopien, die seit der Mitte des 20. Jahrhunderts bestehen: die ökologischen Lebensbewegungen, die anarchistische Gesinnung sowie der Feminismus.
    Allerdings weisen Callenbachs Gesellschaftsentwürfe ein letales Problem auf:Zwar unterscheidet sich das Leben in Ökotopia im Großen und Ganzen von der amerikanischen Lebensweise, verzichtet aber im Grunde nicht auf das Prinzip der kapitalistischen Marktwirtschaft. Hier stellt sich die Frage, inwieweit ein wünschenswertes ökologisches Leben zu bewerkstelligen ist, wenn ein fremdartiges Land wie Ökotopia unter den jeweils mit dem Staatsegoismus gerüsteten,kapitalistischen Staaten entsteht? Solange sich Ökotopia nach wie vor an ein kapitalistisches Staatssystem klammert, ist es unmöglich, im wahrhaften Sinne des Wortes ein so idyllisches, ökotopianisches Leben zu verwirklichen, wie es sich die Ökotopianer erhoffen. Dies wäre wohl zumindest innerhalb der sich seit Ende der 80er Jahre in Europa anbahnenden, kleinen Ökogemeinschaften in die Tat umsetzbar, nicht aber unter der direkten Leitung einer vorhandenen Staatsregierung.

    영어초록

    Die vorliegende Arbeit beabsichtigt, anhand der Analyse des Werkes ”Ecotopia“von Ernest Callenbach Bestandteile der modernen literarischen Utopie sowie die Zeitkritik des Autors zu verdeutlichen. Ein Reporter der ”Times Post“ namens William Weston begibt sich im Auftrag des ”White House“ auf ein neuerlich entstandenes Land, Ökotopia, um es insgeheim zu recherchieren. Im Endeffekt übt Callenbach implizit scharfe Kritik an den gängigen Missständen der U.S.A.: die Umweltzerstörung, die Verschwendung von Rohmaterialien, korrupte Konnektionen zwischen den Machthabern und den Finanzriesen, die Zunahme der Krebs-Erkrankungen durch die Benutzung schädlicher Chemikalien usw.
    Im Vergleich dazu beschreibt Callenbach Ökotopia folgendermaßen: Dieses Land ist erstens ein alternativer Staat, der anstelle der Petrolienindustrie und der Kernenergie vor allem Forschung und Anwendung umweltfreundlicher Energien ins Leben ruft und betreibt. Die ökotopianische Regierung beabsichtigt zweitens,mit Hilfe einer Lokalisierungspolitik die Bevölkerung zu dezentralisieren, indem sie neue Ökodörfer bzw. Ökogemeinden staatlich fördert. Parallel zu dieser Planung wird eine Politik der Bevölkerungsverringerung propagiert. Drittens brandmarken die Ökotopianer im Hinblick auf Rasse, Alter, Religion und Geschlecht jede Art von Diskriminierung. So verwundert es nicht, dass sie insbesondere gegen die sexuelle Zwangsmoral, welche seit langem in der bürgerlich-patriarchalischen Gesellschaft verankert ist, hartnäckig protestieren.
    Kurz: Die oben genannten Sachverhalte involvieren drei gemeinsame Merkmale der literarischen Utopien, die seit der Mitte des 20. Jahrhunderts bestehen: die ökologischen Lebensbewegungen, die anarchistische Gesinnung sowie der Feminismus.
    Allerdings weisen Callenbachs Gesellschaftsentwürfe ein letales Problem auf:Zwar unterscheidet sich das Leben in Ökotopia im Großen und Ganzen von der amerikanischen Lebensweise, verzichtet aber im Grunde nicht auf das Prinzip der kapitalistischen Marktwirtschaft. Hier stellt sich die Frage, inwieweit ein wünschenswertes ökologisches Leben zu bewerkstelligen ist, wenn ein fremdartiges Land wie Ökotopia unter den jeweils mit dem Staatsegoismus gerüsteten,kapitalistischen Staaten entsteht? Solange sich Ökotopia nach wie vor an ein kapitalistisches Staatssystem klammert, ist es unmöglich, im wahrhaften Sinne des Wortes ein so idyllisches, ökotopianisches Leben zu verwirklichen, wie es sich die Ökotopianer erhoffen. Dies wäre wohl zumindest innerhalb der sich seit Ende der 80er Jahre in Europa anbahnenden, kleinen Ökogemeinschaften in die Tat umsetzbar, nicht aber unter der direkten Leitung einer vorhandenen Staatsregierung.

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