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21세기 네오-댄디 : 프로토타입의 제안 가능성 (Néodandy du XXIème siècle : possibilité de proposition du prototype)

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최초등록일 2025.07.14 최종저작일 2012.02
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21세기 네오-댄디 : 프로토타입의 제안 가능성
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국비교문학회
    · 수록지 정보 : 비교문학 / 56호 / 313 ~ 337페이지
    · 저자명 : 조은라, 나송주

    초록

    Le dandysme est un courant artistique et littéraire qui constitue au fond un jeu sur l'être et le paraître. Il est sûr que le dandysme du XXIème siècle est différent de celui du XIXème siècle parce qu'il n'est pas une esthétique fixe. Aujourd'hui, le mouvement culturel du siècle passé se dégrade en s'assimilant parfois au snobisme, provoque une certaine ambiguïté sur l'identité et va jusqu'à être considéré comme l'éloge de la superficialité.
    Pour décoder un nouveau code vestimentaire nommé dans cette étude le 'néodandysme', on peut d'abord considérer les célébrités qui, ayant l'allure élégante, originale et recherchée, se distinguent de la plupart des membres de la société. Mais pour être les véritables descendants des dandys du siècle passé, les néodandys doivent montrer, comme Baudelaire l'affirme, une 'quintessence de caractère' et une 'intelligence subtile de tout le mécanisme moral de ce monde'.
    Voici une problématique importante: qui représenterait donc les nouvelles tendances des valeurs esthétiques non seulement extérieures mais aussi intérieures renfonrcées par l'esprit raffiné? On peut proposer les hommes politiques car ils composent une classe supérieure qui décide des tendances de notre époque, se veulent être élégants, possèdent une ambition esthétique et sont forcément déterminés par la relation étroite avec la société malgré leur envie de s'en détacher.
    Barak Obama, le Président des État-Unis peut devenir l'homme de cette hypothèse: il représente une manière d'être toute supérieure à la fois vestimentaire et intellectuelle, se caractérise par l'absence d'émotion grâce à son masque bien muni, montre l'audace qui ne possède quand même pas un caractère autodestructeur et fait de sa vie une œuvre d’art, c’est-à-dire être à la fois spectateur et metteur en scène de sa propre vie, qui se veut chef-d’œuvre de beauté. Il ne s'élève peut-être pas à la hauteur des dandys du siècle précédent parce que sa physionomie est moins tranchée, moins spéciale. Mais le néodandy ne doit pas se borner aux imitations des dandys et doivent se faire une auto-genèse comme le prototype en question.
    Reste à retracer encore plus minutieusement le dandysme depuis son origine pour bien dévoiler le néodandysme de ce jour.

    영어초록

    Le dandysme est un courant artistique et littéraire qui constitue au fond un jeu sur l'être et le paraître. Il est sûr que le dandysme du XXIème siècle est différent de celui du XIXème siècle parce qu'il n'est pas une esthétique fixe. Aujourd'hui, le mouvement culturel du siècle passé se dégrade en s'assimilant parfois au snobisme, provoque une certaine ambiguïté sur l'identité et va jusqu'à être considéré comme l'éloge de la superficialité.
    Pour décoder un nouveau code vestimentaire nommé dans cette étude le 'néodandysme', on peut d'abord considérer les célébrités qui, ayant l'allure élégante, originale et recherchée, se distinguent de la plupart des membres de la société. Mais pour être les véritables descendants des dandys du siècle passé, les néodandys doivent montrer, comme Baudelaire l'affirme, une 'quintessence de caractère' et une 'intelligence subtile de tout le mécanisme moral de ce monde'.
    Voici une problématique importante: qui représenterait donc les nouvelles tendances des valeurs esthétiques non seulement extérieures mais aussi intérieures renfonrcées par l'esprit raffiné? On peut proposer les hommes politiques car ils composent une classe supérieure qui décide des tendances de notre époque, se veulent être élégants, possèdent une ambition esthétique et sont forcément déterminés par la relation étroite avec la société malgré leur envie de s'en détacher.
    Barak Obama, le Président des État-Unis peut devenir l'homme de cette hypothèse: il représente une manière d'être toute supérieure à la fois vestimentaire et intellectuelle, se caractérise par l'absence d'émotion grâce à son masque bien muni, montre l'audace qui ne possède quand même pas un caractère autodestructeur et fait de sa vie une œuvre d’art, c’est-à-dire être à la fois spectateur et metteur en scène de sa propre vie, qui se veut chef-d’œuvre de beauté. Il ne s'élève peut-être pas à la hauteur des dandys du siècle précédent parce que sa physionomie est moins tranchée, moins spéciale. Mais le néodandy ne doit pas se borner aux imitations des dandys et doivent se faire une auto-genèse comme le prototype en question.
    Reste à retracer encore plus minutieusement le dandysme depuis son origine pour bien dévoiler le néodandysme de ce jour.

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    · 없음
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