독일제국 시기(1871-1918) 대도시 개신교의 탈교회화: 개신교 교인의 ‘교회충실성’ 지표의 변화 추이를 중심으로 (Entkirchlichung in den grossstädtischen protestantischen Kirchen im kaiserlichen Deutschland(1871-1918) : Eine statistische Analyse der Kirchlichkeit)

서지정보

· 발행기관 : 한국독일사학회
· 수록지 정보 : 독일연구 - 역사·사회·문화 / 22호 / 87 ~ 126페이지
· 저자명 : 고재백

초록

In diesem Aufsatz über die Religionsgeschichte von dem Kaiserreich handelt es sich um den Entkirchlichungsprozess in den protestantischen Grossstädte. Bekanntlich gilt das 19. Jahrhundert als das Zeitalter der Säkularisierung mit den soziale Phänomenen wie religiöser Verfall, bzw. Entkirchlichung, Ent- und De-christianisierung, Privatisierung der Religiösen und Verfall oder Verlust der traditionellen Funktionen der Kirche. Um diese Säkularisierungsthese nachzuprüfen, wurden hier die statistischen Indikatoren zur Kirchlichkeit, d.h. die aktiven Kirchlichkeit wie Teilnahme an Abendmahl und die passiven wie Teilnahme an Taufe, Trauung und Beerdigung analysiert.
Von den quantitativen Analyse über die Indikatoren zum kirchlichen Leben wird diese Schlussbetrachtung bezüglich des Entkirchlichungsprozesses im kaiserlichen Deutschland gezogen.
Zunächst ist es zweifellos, dass die Entkirchlichung ein lanfristiger Prozess von Mitte des 18. Jh. zu Mitte des 20. Jh. war, aber vor allem in der zweiten Hälfte des 19 Jhs. infolge der fortschreitenden Industrialisierung und Urbanisierung verstärkt wurde, und dass dieser Prozess den auffallende Kontrast zwischen Grossstadt und Kleinstadt/Land, zwischen Nord und Süd und zwischen protestantischem Kerngebiet und Diaspora-Region einstellte.
Zweitens ist es mir klar, dass der Entkirchlichungsprozess in die wellenförmige Erscheinung mit Ab- und Zunahme der Kirchlichkeit, d.h. mit Verfall und Wiederbelebung des kirchlichen Lebens trat, und dass die traditionelle Funktion der Kirche wie passive Kirchlichkeit im 19. Jh. nicht verfiel, sondern nach wie vor bestand.

영어초록

In diesem Aufsatz über die Religionsgeschichte von dem Kaiserreich handelt es sich um den Entkirchlichungsprozess in den protestantischen Grossstädte. Bekanntlich gilt das 19. Jahrhundert als das Zeitalter der Säkularisierung mit den soziale Phänomenen wie religiöser Verfall, bzw. Entkirchlichung, Ent- und De-christianisierung, Privatisierung der Religiösen und Verfall oder Verlust der traditionellen Funktionen der Kirche. Um diese Säkularisierungsthese nachzuprüfen, wurden hier die statistischen Indikatoren zur Kirchlichkeit, d.h. die aktiven Kirchlichkeit wie Teilnahme an Abendmahl und die passiven wie Teilnahme an Taufe, Trauung und Beerdigung analysiert.
Von den quantitativen Analyse über die Indikatoren zum kirchlichen Leben wird diese Schlussbetrachtung bezüglich des Entkirchlichungsprozesses im kaiserlichen Deutschland gezogen.
Zunächst ist es zweifellos, dass die Entkirchlichung ein lanfristiger Prozess von Mitte des 18. Jh. zu Mitte des 20. Jh. war, aber vor allem in der zweiten Hälfte des 19 Jhs. infolge der fortschreitenden Industrialisierung und Urbanisierung verstärkt wurde, und dass dieser Prozess den auffallende Kontrast zwischen Grossstadt und Kleinstadt/Land, zwischen Nord und Süd und zwischen protestantischem Kerngebiet und Diaspora-Region einstellte.
Zweitens ist es mir klar, dass der Entkirchlichungsprozess in die wellenförmige Erscheinung mit Ab- und Zunahme der Kirchlichkeit, d.h. mit Verfall und Wiederbelebung des kirchlichen Lebens trat, und dass die traditionelle Funktion der Kirche wie passive Kirchlichkeit im 19. Jh. nicht verfiel, sondern nach wie vor bestand.

참고자료

· 없음