카리브의 탈식민화와 아이티 혁명의 기억: 에두아르 글리상의 희곡, 『무슈 투생(1961)』을 중심으로 (Memories of the Haitian Revolution Strategies in the Caribbean: A Study of Édouard Glissant's Monsieur Toussaint: A Play(1961))

서지정보

· 발행기관 : 이주사학회
· 수록지 정보 : 호모미그란스-이주, 식민주의, 인종주의 / 27권 / 153 ~ 190페이지
· 저자명 : 하영준

초록

이 연구는 에두아르 글리상의 연극, 《무슈 투생(1961)》을 1960년대 탈식민화라는 맥락 속에서 분석한다. 《무슈 투생》은 아이티 혁명의 지도자였던 투생 루베르튀르를 다룬 역사극이다. 글리상은 에메 세제르와 프란츠 파농 등과 같은 프랑스령 마르티니크 출신의 흑인 급진주의 지식인이다. 글리상의 연극은 아이티 혁명의 재현과 흑인 급진주의 사상 내에서 일어난 탈식민주의로의 인식 전환을 선구적으로 보여준 작품이다. 식민지 마르티니크가 세제르의 적극적 추진으로 프랑스의 해외 도로 통합된 후 겪었던 사회 위기와 그리고 독립을 위해서 카리브 연방을 결성하려는 자신의 정치 활동으로 글리상 자신이 겪었던 프랑스 정부의 탄압은 그의 사상에서 심층적인 변화를 불러왔다. 그는 아이티 혁명을 비극적 서사로 재현하면서 1960년대 카리브와 아프리카 사회주의ㆍ민족주의 정권의 타락과 몰락을 예견하고, 인식론적 차원에서 던질 수 있는 질문과 그 대답의 틀을 완전히 바꾼 문제 공간의 탈식민주의적 전환을 보여주었다. 이 연구는 글리상의 《무슈 투생》을 아이티 혁명을 다룬 세제르의 연극, 《크리스토프 왕의 비극(1963)》과 제임스의 연극, 《블랙 자코뱅(1967)》 등과 비교하면서 아이티 혁명의 재현과 흑인 급진주의 사상에서 이 작품이 가진 역사적 중요성을 드러낼 것이다.

영어초록

This Study analyzes Monsieur Toussaint, a Play, written by Édourard Glissant in the context of post-colonial and neo-colonial situation in the 1960s. The play is a historical drama about the final days of Toussaint L'Ouverture, the leader of the Haitian Revolution. Glissant was a black radical intellectual from French Martinique, such as Aimé Césaire and Franz Fanon. Glissant's play is a pioneering work that showed the epistemological shift in black radical thought. It is to be read not only vis-à-vis the contemporary historical-political circumstances of the post-war Caribbean, but also in the light of Glissant's own personal stance in relation to them. His teacher at the Lycée Schoelcher, Cesaire followed the moderate path of départements d’outre-mer, or overseas departmentalization for Martinique. But Glissant actively called into question the status of the department. He took a clear stand for Antillean self-determination, against assimilationalist departmentalization and in favor of establishing stronger links with the rest of the Caribbean region. In the 1960, he became one of many anti-colonial intellectuals who faced reprisals from the French government. Glissant turned to the Haitian Revolution to address issues that were of immediate concern to him in a Martinican (and more widely departmentalized) context. The play stands for the Glisssant-Cesaire tensions with regard to Martinique's future. He understood the history of Haitian Revolution from a post-colonial perspective, reproducing it as a tragic drama according to the change in problem-space of the 1960s. This study will compare Glissant's play with Césaire's play, the tragedy of Kong Christophe(1963) and C. L. R. James' play, Black Jacobins(1967), which deals with the Haitian Revolution, and reveal the importance of Glissant' ideas in the black radicalism.

참고자료

· 없음