재미 한인소설의 변방의식과 탈식민성 -『한인문학대사전』을 중심으로- (The Marginality and Postcolonialism in Korean American Novel -Focus on Korean American Literature Encyclopedia-)

서지정보

· 발행기관 : 민족어문학회
· 수록지 정보 : 어문논집 / 60호 / 401 ~ 426페이지
· 저자명 : 이상갑

초록

『사전』은 재미 한인문학 100년의 역사를 총정리하고 있다. 그런데 일부 작품은 배경이나 소재 그리고 주제 면에서 여전히 한국문학의 변방에 머물러 이주 현장에서 그들만이 그려낼 수 있는 독창성을 보여주지 못하고 있다. 한국을 배경으로 하거나, 아니면 미국을 배경으로 하는 경우에도 대부분 예전에 한국에서 있었던 일을 회상하는 형식으로 되어 있다. 그들의 문학은 재미 ‘한국’문학이 아니라 ‘한인’문학이며, 따라서 그들이 사는 그곳 이주 현장에서 우리가 느끼지 못하는, 그들만이 느끼는 삶의 고뇌와 갈등을 치열하게 고민해야 할 것이다.
그러나 다민족사회인 미국에서 이민자들은 인종차별을 느낄 수밖에 없는데, 이를 형상화한 작품도 많이 있다. 사실 인종차별에 대한 인식은 이민자가 이주 현실에 적응하는 하나의 시금석과도 같은 것이라 할 수 있다. 그만큼 인종차별 문제는 이민자들의 삶의 현실인 것이다. 따라서 단순히 인종차별주의를 지적하는 것이 아니라, 그것을 어떠한 시각에서 바라보고, 또 어떠한 대안을 만들어내느냐가 정작 중요하다.
「샤이엔강의 사랑」과 「살비에게」는 타자에게 차별적인 인종주의가 얼마나 폭력적인지 잘 보여준다. 인종차별주의는 식민주의와 공모하고 있다는 것, 그리고 식민주의는 내부의 차이까지 무시하고 획일적으로 폭력을 행사하며 결국 타자와 자기 스스로를 파괴할 수밖에 없다는 것이다. 식민지배국이든 피식민지든 그 내부에는 전일적으로 규정할 수 없는 다양한 차이가 있을 수 있다는 것을 안다면, 우리의 사고는 보다 예민해질 필요가 있다. 특히 「할로윈 파티」가 보여주듯 식민주의는 피식민지 여성에게 특히 폭력적이었다는 사실 또한 인식해야 한다. 다만, ‘인종차별주의’가 하나의 소재로 전락하지 않으려면 그것을 생성케 하는 서구 사회의 본질을 검토하고 거기서 대안을 마련하는 성숙한 자세가 요구된다.

영어초록

Now then korean american literature has the long emigration history over one hundred years. As befits, the second and third generation that work with english have been acted in american literary world. Nevertheless if korean american writers persist korean language, or if they are always contented with a follower of korean literature standing at the edge of it, we shall not look for the more development. Korean american literature is not korean literature but korean american literature. Therefore they must violently worry about the sufferings and conflicts of lives in that place that they live.
‘Encyclopedia’ arranges the history of korean american literature over one hundred years. Then a part of works stay as ever at the edge of korean literature in background, matter, and theme. Mostly their works have the form of recalling the past in korea. The matter of adoption, the aged person, and the generation-conflict are out of sight, but emigrants leave mostly korea without the manifest purpose. Therefore the positive will of adaption cannot but be weakened. In many works, the person who lives in casino, the illegal resident, and the massage person are out of sight.
But in multinational american society emigrants cannot but feel racism. Really, the sense of racism is the touchstone of emigrant that must adapt to that place. So much, the matter of racism is the reality of emigrant's life. Therefore writers merely does not point out racism, but must have the keen view point and the way that solves the racism.
‘Love of Saien River’ and ‘To Salvi’ show the commit violence of racism that uses force to others. Racism works with colonialism, and disregards the inner difference, and in conclusion cannot not but destroy himself and others. Especially colonialism uses force to the colonial woman. Therefore we merely does not point out racism, but must have the keen way that solves the racism.

참고자료

· 없음